Аннелиз Михель. Одержимая демонами

В 1969 г. семнадцатилетней немке Аннелизе Михель врач поставил диагноз “эпилепсия”, хотя электроэнцефалограмма ничего не показала. Лишь после смерти Аннелизы в 1976 г. всплыл ряд странностей, и то благодаря не менее странному судебному процессу.

Несмотря на то, что вскрытие также показало отсутствие признаков эпилепсии в мозге и смерть от обезвоживания и истощения, виновными продолжали быть двое священников и родители Аннелизы, которых не допустили к эксгумации.

Что же заставляло Аннелизу крушить священные реликвии, крутить головой вправо-влево с быстротой сменяющихся кадров и есть пауков, мух и уголь?

Религиозная семья

Аннелиза Михель родилась 21 сентября 1952 г. в баварском Лейблфинге, но воспитывалась в Клингенберге-на-Майне этой же земли, которая тогда тоже входила в состав ФРГ. Имя девочки было сочетанием двух имён – Анны и Элизабет (Лизы).

Обратите внимание

Консервативные родители Анна Фюрг и Йозеф Михель были колоритным исключением в Германии, но обычным делом в католическом бастионе Баварии.

Они отвергали реформы Второго Ватиканского Собора, 13-го числа каждого месяца устраивали праздник Девы Марии Фатимской, а соседка Барбара Вейганд, шедшая пять часов пешком в капуцинскую церковь для получения облатки, в семье Михель считалась за образец.

Странные приступы

Аннелиза несколько раз в неделю посещала мессы, произносила розарии и даже старалась делать больше, чем предписывалось, например спала на полу в середине зимы. В 1968 г.

произошёл в общем-то безобидный инцидент: Аннелиза из-за спазма укусила себе язык.

Через год начались непонятные ночные приступы, во время которых тело девушки теряло гибкость, появлялось ощущение тяжести на груди, а из-за дизартрии – утраты способности говорить – не удавалось позвать ни родителей, ни одну из трёх своих сестёр.

После первого же приступа Аннелиза почувствовала себя такой измотанной, что не нашла сил пойти в школу. Однако подобное какое-то время не повторялось и Аннелиза даже иногда играла в теннис. В 1969 г. девушка проснулась ночью из-за затруднений с дыханием и паралича рук и всего тела. Семейный врач Герхард Фогт посоветовал обратиться к психиатру.

27 августа 1969 г. электроэнцефалограмма Аннелизы не выявила никаких изменений в мозге. Правда позже девушку сразили плеврит и туберкулёз и в начале февраля 1970 г. она была помещена в госпиталь в Ашаффенбурге. 28-го числа Аннелизу перевели в Миттельберг.

В ночь на 3 июня того же года начался очередной приступ. Новая ЭЭГ опять не выявила ничего подозрительного, однако доктор Вольфганг фон Галлер порекомендовал медикаментозное лечение.

Важно

Решение не было отменено даже когда тот же результат показали третья и четвёртая ЭЭГ, снятые 11 августа 1970 г. и 4 июня 1973 г.

В Миттельберге Аннелиза во время розария начала видеть демонические лица. Весной Аннелиза стала слышать некий стук. Фогт, осмотрев девушку и ничего не найдя, направил девушку к отологу, но тот тоже ничего не выявил, а стук, который раздавался над или под свидетелем, стали слышать и сёстры девушки.

По свидетельству самой девушки, ей стало казаться, что она одержима лет в 13. Первой, или по-крайней мере одной из первых, кто понял, что с Аннелизой что-то не так, была Теа Хайн, сопроваждавшая девушку во время паломничества в итальянский Сан-Дамиано. Она заметила, что Аннелиза обошла стороной какое-то изображение Христа и отказалась пить воду из священного лурдского источника.

Попытки экзорцизма

Четыре года лечения, куда входило принятие антиконвульсантов типа центропила и тегретала, ничего не дали. К слову, 15 ноября 1972 г. на генеральной аудиенции, посвящённой духовной борьбе Церкви с дьяволом, Папа Павел VI заметил: “…

присутствие Лукавого иногда бывает весьма очевидным. Мы можем предположить, что его злодеяние – там, где… ложь становится сильной и лицемерной в обличии очевидной правды (…) Легко задаться…

вопросом “какое средство, какую меру мы должны использовать против действий дьявола?”, однако на практике всё сложнее”.

Летом 1973 г. родители Аннелизы обратились к нескольким священникам, но им объяснили, что до тех пор, пока не доказаны все признаки одержимости (лат. infestatio), экзорцизм не может быть проведён. В следующем году пастор Эрнст Альт, понаблюдав за Аннелизой некоторое время, запросил разрешение у епископа Вюрцбурга Йозефа Штангля провести обряд экзорцизма, но получил отказ.

В это время поведение Аннелизы изменилось: она отказалась есть, начала ломать в доме распятия и изображения Христа, срывать с себя одежду, часами кричать, кусать членов семьи, наносить себе увечья и делать в день до 400 приседаний. А однажды Аннелиза забралась в кухне под стол и два дня гавкала как собака. Приехавшая Теа трижды во имя Троицы призвала демонов покинуть девушку и только тогда та вышла из-под стола как ни в чём ни бывало.

Однако это оказалось временным и позже Аннелизу нашли над Майном, готовую броситься в воду из-за неоднократных призывов демонов к самоубийству. 16 сентября 1975 г.

Совет

Штангль, проконсультировавшись с иезуитом Адольфом Родевиком, на основании 1-го параграфа 1151-й главы Кодекса канонического права, назначил Альта и сальваторианина Арнольда Ренца для проведения обряда экзорцизма.

Его основой тогда был так называемый Римский Ритуал (“Rituale Romanum”), разработанный ещё в 1614 г. и расширенный в 1954 г.

Аннелиза указала, что ею командуют шесть демонов, которые называли себя Люцифер, Каин, Иуда Искариот, Нерон, Флейшман и Гитлер. Валентин Флейшман был франконским священником в 1552-1575 гг., позже его разжаловали, обвинив в сожительстве с женщиной и пристрастии к вину. Флейшман к тому же совершил убийство в своём приходском доме.

С 24 сентября 1975 по 30 июня 1976 над Аннелизой было отправлено около 70 обрядов, по одному или два еженедельно, 42 были записаны на магнитофонную ленту и прослушаны позднее в суде. Первый обряд состоялся в 16:00 и продлился 5 часов.

Когда священники касались Аннелизы, та кричала: “Убери свою лапу, она жжёт как огонь!” Приступы были такими сильными, что Аннелизу или держали три человека или связывали цепью.

Однако между приступами девушка чувствовала себя нормально, ходила в школу и церковь и сдала экзамены в педагогическую академию Вюрцбурга.

Смерть

30 мая 1976 г., побывав на одном из ритуалов, доктор Ричард Рот якобы сказал отцу Альту в ответ на просьбу о помощи: “Против дьявола нет инъекции”.

30 июня того же года лихорадившая от пневмонии Аннелиза, ложась спать, сказала: “Мама, останься, я боюсь” (“Mutter bleib da, ich habe Angst”). Это были её последние слова.

На следующий день, около 8 утра, Анна констатировала смерть дочки. Выяснилось, что к этому времени Аннелиза весила лишь 31 кг.

Судебный процесс

Обратите внимание

21 апреля 1978 г. окружной суд Ашаффенбурга, где училась в гимназиуме Аннелиза, посадил на скамью подсудимых родителей девушки и обоих священников. Непонятно, почему родителей не допустили к эксгумации, а Ренц потом говорил, что его даже не пустили в морг.

Глава немецкой епископальной конференции, заявившей, что Аннелиза не была одержима, кардинал Йозеф Хёффнер 28 апреля 1978 г. признал, что верит в существование демонов. Впрочем в 1974 г. исследование фрайбургского Института маргинальной психологии показало, что только 63% католических теологов в Германии верило в существование дьявола.

Ряд экспертов в своих отдельных книгах, среди которых выделяется отстаивавшая одержимость Аннелизы протестантка Фелиситас Гудман (“Аннелиза Михель и её демоны”), раскритиковали судебный процесс. В 1976 г. немецкое пресс-агенство показало, что из 22 немецких католических диоцезов только 3 практиковали обряд экзорцизма, причём все находились в Баварии – в Вюрцбурге, Аугсбурге и Пассау.

Могилу Аннелизы в Клингенберге посещают группы католиков. Некоторые из них верят, что после многолетней борьбы душа Аннелизы победила демонов. В 1999 г. кардинал Медина Эстевез впервые за 385 лет представил журналистам в Ватикане новую версию Римского Ритуала, работа над которым шла более 10 лет.

Шесть демонов Эмили Роуз

Эта история легла в основу сюжета фильма “Шесть демонов Эмили Роуз”. Фильм режиссера Скотта Дерриксона вышел осенью 2005 года и стал самой заметной его картиной.

Литературным источником фильма в свою очередь стала документальная книга антрополога Фелиситас Гудман «Изгнание дьявола из Аннелиз Михаэль». Кстати, по итогам 2006 года фильм был признан как лучший фильм ужасов и удостоин премии «Сатурн», ежегодно вручаемый Академией научной фантастики, фэнтези и фильмов ужасов.

История Аннелизы Михель до сегодняшнего дня порождает множество вопросов.

Кто-то продолжает верить, что девушка по всем признакам была одержима легионом демонов, а кто-то – что она страдала психическим заболеванием, на которое наложила свой отпечаток религиозность семьи.

Но в любом случае – это предупреждение всем, кто привык легкомысленно относиться к тому, с чем шутить не стоит. Ведь дьяволу не всегда обязательно приходить на зов, чтобы заключить контракт на душу – самых страшных демонов мы носим у себя внутри…

История Аннелизы Михель. Реальный случай одержимости демонами

Одна из самых ужасающих историй современности об Аннелизе Михель породила сотни споров среди религиозных деятелей и медиков. Что случилось с этой девушкой – эпилепсия или одержимость нечистыми силами — никто не может ответить на данный вопрос даже спустя сорок лет после тех событий. Аннелизе умерла, унеся с собой в могилу все волнующие ответы.

Девушка родилась в провинциальном городке Лейблфинг на юге Германии  в 1952 году. Её родители были крайне религиозны, и воспитывалась она в строгих католических традициях. Тем не менее, девочка легко общалась со своими ровесниками. С виду это был самый обычный жизнерадостный ребенок. Но идиллия продолжалась лишь до ее шестнадцатилетия.

Новый сенсационный  материал: 

• Тайна одержимости Аннелизе Михель окончательно раскрыта

Однажды девушку забрала скорая помощь со странными симптомами: Аннелиза утверждала, что слышит ужасные голоса, она кричала диким голосом и корчила страшные гримасы. Время от времени эти приступы проходили, и тогда девушка просила врачей о помощи.

В больнице ей поставили диагноз «Эпилепсия», не смотря на то, что электроэнцефалограмма не показала ни единого признака заболевания.

Да и сами врачи позже признали, что поставили Аннелизе такой диагноз только по той причине, что какой-либо другой просто не подходил.

Весной 1973 года родители Аннелизы решили обратиться за помощью к католической церкви. Однако священнослужители не спешили браться за изгнание злых духов, мотивировав это тем, что девушка принимала сильнодействующие психотропные препараты, которые ей прописали медики. Лишь один священник дал согласие на проведение сеанса экзорцизма, но Ватикан запретил ему это делать.

Состояние Аннелизы Михель стремительно ухудшалось. Она оскорбляла своих родителей, била их и кусала, кричала нечеловеческим голосом. Позже девушка отказалась от обычной еды и начала есть исключительно живых насекомых. По её словам, повелитель запретил ей принимать нормальную пищу.

И только спустя два года, в конце концов, Ватикан дал разрешение на проведение сеанса экзорцизма по романскому обряду. Во время одного сеанса девушка сказала, что ею владеют несколько демонов и бесов, среди которых Каин, Нерон, Иуда Искариот и Флейшман – баварский монах, который в 16 столетии продал душу Дьяволу.

Важно

Сеансы проводились один раз в неделю на протяжении года. На некоторое время это приводило девушку в чувство. Когда у Аннелизы начинались приступы, даже несколько взрослых мужчин не могли удерживать ее.

Последний приступ случился 30 июня 1976 года. Аннелиза умерла в полном сознании от тяжелых судорог. Полиция завела уголовное дело. И даже, несмотря на то, что вскрытие не показало признаков эпилепсии в мозге, два священника и родители Аннелизы получили по полгода тюремного срока. Суд признал их виновными в том, что они препятствовали медикаментозному лечению покойной.

Несколько десятков видеокассет с сеансами изгнания демонов записали родители Аннелизы. В процессе изучения записей священники пришли к выводу, что тело покойной не могли поделить между собой два демона.

По мотивам этой истории в 2007 году был снят мистический триллер «Шесть демонов Эмили Роуз».

Ниже одна из записей сеанса экзорцизма Аннелизы

Готические имена

На размышления о странных именах — которые зачем-то придумывают родители, а ребенку потом всю жизнь мучайся — натолкнула сегодняшняя новость из Рязанской области.

Переживающие острый приступ патри(иди)отизма работяги назвали своего мальчика… Единая Россия.

«Батюшка Валентин из нашей сельской церкви полностью поддержал и благословил этот выбор имени», — отметил счастливый отец и напомнил журналистам, что два года назад назвал свою дочку именем Путин.

В общем, практически анекдот. Почище, чем какая-нибудь, простигосподи, Даздраперма. А вот, подумалось, у металистов такие задвиги бывают? Ну, обозвать сынулю Слэйер. Или дочурку Сепультурой. Слышали о таких?..

А если и сами решите чем-нибудь выделиться, вот для размышления список «gothic baby names», составленный сайтом wallofmetal.com. Вариант, конечно, скорей для англоязычных, но как идея сойдет…

Absinthe — абсент. (Объяснять, что это за мрачное бухло, думаю, не нужно.) Ague — так в Средние века называлась малярия. Ahriman — дух-разрушитель, олицетворение злого начала в зороастризме.

Alcina — волшебница из итальянских легенд. Amanita — повелительница отравленных грибов. Amarantha — мифологический неувядающий цветок из греческих мифов. Amaranthus — цветок амарант, также известный как «love lies bleeding.» В древности использовался для остановки кровотечения. Amethyst — аметист. С этим камнем связывают способность спасать от пьянства, а также от безбрачия.

А астрологии считается символом божественного понимания. Annabel Lee — героиня трагичного стихотворения Эдгара Аллана По. Artemisia — персонаж греческой мифологии, а также разновидность полыни, используемая для приготовления абсента. Ash — пепел. Asmodeus — одно из имен Сатаны. Astaroth — христианский демон. Asura — «демон» в индуизме.

Совет

Asya — говорят, на суахили значит «рожденная во время печали». Atropine — вид яда. Avalon — место, куда отправился Король Артур после смерти. Avarice — алчность. Один из семи смертных грехов. Aveira — «грех» на иврите. Avon — на иврите — импульсивный грех сладострастия. Azazel — библейский демон в виде козла. Azrael (Esdras) — Ангел Смерти согласно Корану. Beelzebub — еврейская версия Сатаны.

Belial — еще один Сатан. Belinda — один из спутников планеты Уран. Предположительно, в основе этимологии этого слова древнее обозначение змеи. Belladonna — ядовитое растение с пурпурными цветами. Blood — а что, отличное имя!.. Bran/Branwen — кельтское обозначение ворона. Briar — колючка, шип. Chalice — специальная чаша для святой крови. Chaos — Хаос.

В изначальном значении: состояние, в котором пребывала Вселенная до воцарения греческих богов. Chimera/Chimaera — Химера. В греческой мифологии — гибридное чудовище с головой и шеей льва, туловищем козы, хвостом змеи. Chrysanthemum — хризантема. Цветок, считающийся символом смерти в Японии и некоторых европейских странах. Cinder — еще одно название пепла. Corvus/Cornix — «ворон» на латыни.

Dark/Darque/Darkling и т.д. — несколько версия тьмы… Demon/Daemon/Demona — несколько вариация на тему демонов. Dies Irae — день гнева, судный день. Digitalis — дигиталис, еще один ядовитый цветок. Diti — мать демона в индуизме. Dolores — «печали» на испанском. Draconia — от «draconian», что означает «суровый» или «крайне серьезный». Dystopia — противоположность Утопии.

Фантастическое место, где все очень плохо. Elysium — в греческой мифологии туда отправляются погибшие герои. Ember — затухающие угольки. Esmeree — по легенде, дочь уэльского короля, обращенная в змею усилиями колдунов. В человеческий облик вернулась благодаря поцелую прекрасного молодого человека. Eurydice — Эвридика, трагический женский персонаж греческой мифологии.

Evilyn — красивое женское имя с корнем «evil». Вроде бы пришло из старого мультика. Felony — звучит почти как распространенное Мелани, но при этом означает «тяжкое уголовное преступление». Gefjun/Gefion — нордическая богиня, принимавшая под свою опеку умерших девственниц. Gehenna — название Ада в Новом Завете. Golgotha — на иврите «череп». Холм в форме черепа, на котором распяи Христа.

Grendel — чудовище в «Беовульфе». Griffin/Gryphon — мифологический чудовищный гибрид: тело льва, крыля и голова орла. Grigori — падшие ангелы в Библии. Grimoire — гримуар. Книга, описывающая магические ритуалы и заклинания, содержащая магические рецепты. Hades — греческий бог загробного мира. Hecate — древнегреческое божество лунного света, могущественная волшебница. Hellebore — морозник.

Цветок, расцветающий в снегу посреди зимы. Согласно средневековому поверью, спасает от проказы и безумия. Hemlock — цикута. Сильный яд. Им был отравлен, например, Сократ. Inclementia — «жестокость» на латыни. Innominata — название средства для бальзамирования. Isolde — кельтское имя, означающее «красавица», «та, на которую взирают».

Обратите внимание

Обрело известность благодаря средневековому рыцарскому роману XII века, «Тристан и Изольда». Israfil/Rafael/Israfel — ангел, долженствующий прорубить начало Судного дня. Kalma — древняя финская богиня смерти. Ее имя означает «трупное зловоние». Lachrimae — «слезы» на латинском. Lamia — «ведьма», «колдунья» на латинском. Lanius — «палач» на латинском. Leila — «ночь» на арабском.

Lenore — героиня поэзии Эдгара Аллана По. Lethe — Лета. Река забвения в загробном мире в греческой мифологии. Lilith — пресловутая первая жена Адама. Весьма зловещая. Lily — лилия. Традиционный похоронный цветок. Lucifer — падший ангел, часто ассоциируется с Дьяволом. Luna — «луна», латынь. Malady — практически Мелодия, но нет. Слово означает «болезнь». Malice — нехорошие намерения.

Malik — ангел, повелевающий Адом согласно Корану. Mara — в скандинавской мифологии демон, садящийся по ночам на грудь и вызывающий дурные сны (кош-мар). Греки знали этого демона под именем эфиальта, а римляне называли инкубона. У славян эту роль играет кикимора. На иврите «mara» означает «горький». Melancholia — очень готик-думовое имя для девочки.

Или мальчика… Melania/Melanie — «черный» на греческом. Melanthe — «черный цветок» на греческом. Merula — «черная птица» на латыни. Mephistopheles/Mephisto — в эпоху Ренессанса так назвали Дьявола. Minax — «угроза» на латыни. Misericordia — «сострадающее сердце» на латыни. Mitternacht — «полночь» на немецком. Miyuki — «тишина глубокого снега» на японском.

Moon, Moonless, Moonlight — все, что касается Луны. Кстати, Луна — древний символ плодородия. Moirai — Мойры. Греческие богини судьбы. Monstrance — пустой крест, внутри которого «запечатан» святой дух. Morrigan — кельтская богиня войны и плодородия. Mort(e) — «смерть», «мертвый» на француском. Mortifer/Mortifera — латинские эквиваленты слов «летальный», «фатальный», «смертельный».

Mortis — одна из форм латинского слова «смерть». Mortualia — могильная яма. Natrix — «водяная змея» на латинском. Nephilim — нефилим. Представитель расы гигантов, сыновей падших ангелов. Nocturne — ноктюрн. Романтический «ночной» жанр музыки. Obsidian — обсидиан. Черный камень, образующийся в результате извержений вулканов. Используется в хирургии, т.к. является острее стали. Oleander — олеандр.

Красивый ядовитый цветок. Omega — последняя буква греческого алфавита, символизирующая конец, финал. Orchid — орхидея. Экзотический редкий цветок. Часто используется в качестве декорации в гламурных западных готик-клубах. Osiris — египетский владыка подземного мира. Penance — покаяние, епитимья. Perdita -отлично звучит на русском!!! Это имя придумал Шекспир, на латыни означает «потерянный».

Pestilentia — латинский термин, означающий «чумной», «нездоровая атмосфера». Reaper — он же Great Reaper, Grim Reaper. Английский — мужской — вариант костлявой старухи с косой. Sabine/Sabina — Сабины или сабииняне. Народ италийской группы. Согласно легенде, римляне похитили во время одного из празднеств сабинянок, чтобы взять себе в жены.

Важно

Примерно через год армия сабинов подошла к Риму, чтобы освободить пленниц, но те вышли на поле боя с младенцами от новых мужей на руках и добились примирения сторон. Sabrina/Sabre/Sabrenn — богиня реки Северн у кельтов. Salem — популярное место расправы над «ведьмами» в Массачусетсе. Samael — Ангел Смерти согласно Талмуду. Samhain — аналог Хэллоуина. Sanctuary — святилище. Serpent — «змей».

Символ зла во многих культурах. Shadow — «тень». Кстати, распространенная кличка черных котов. Tansy — пижма. По поверью, ее семена провоцируют выкидыши. Tartarus — греческий аналог Ада. Tenebrae — «тьма» на латыни. Thorn(e) — шип. Tristesse/Tristessa — «печаль» на французском и итальянском. Umbra — еще одно слово, означающее «тьма». Vespers — утренние молитвы в в католицизме. Willow — ива. «Плачущее дерево», символ смертельной печали. Wolf(e) — как же без волка… Xenobia — «чужак» на греческом.

Yama/Yamaraja — повелитель смерти в индуизме.

Женщина-Ангел и Женщина-Демон – два полюса в одном гармоничном совершенстве

Ангел и демон традиционно представляются как две противоположности, два полюса – «плюс» и «минус», но и то, и другое – две такие непохожие крайности можно найти воплощенными в одном – в Женщине. Искушенная и искусительница, мечтательница и роковая особа.

Сколько страсти таится в наивной, светлой девичьей душе? Сколько заботы и нежности сокрыто под маской карьеристки и… стервы? Сколько деталей, полутонов, лиц есть у каждой из нас? Ведь именно этим соседством – вечной борьбой и вечной дружбой Ангела и Демона – так чертовски хороши и так ангельски обаятельны загадочные и непредсказуемые Женщины.

Сущность каждой из нас похожа на балансирование на натянутом канате. Счастливая женщина – это женщина в равновесии, при этом она может чуть наклоняться в одну или другую сторону, но уверенность ее дает внутренний балансир интуиции и мудрости. Равновесие в своей душе, со своими близкими, во всех сферах жизни, которые касаются нас, найти очень важно.

Когда одна из «половин» не находит выхода, происходит накапливание нереализованной энергии, чувств, присущих «обделенной» половине – а это волнение стресс, срывы….

Как найти состояние равновесия? Как стать гармонией? Кому-то в его поисках помогают йога, дыхательные практики, кто-то просто пробует бросаться из крайности в крайность, чтобы понять, что на самом деле ему ближе.

В этом деле все средства хороши и любые ваши начинания даром не пройдут. Кто-то ищет свой новый образ в девушках с обложки, кто-то – в героинях сериала или исторических фигурах.

Кто-то раскрывается через творчество – свое или чужое – вдохновляясь картинами, творениями талантливых писателей или даже видеорядом, как например представленный ниже яркий  и сексуальный ролик от американского режиссера и фотографа Zach Gold (Vogue, V, Style, Harpers Bazar, Esquire, Pompidou Center in Paris), сумевшего открыть нам в привычных предметах, созданных природой, женственность, чувственность и затаенную страсть:

Присмотритесь повнимательнее… На самом деле истинные начала Ангела и Демона соседствуют во всем, что нас окружает, – от природных пейзажей до того, что сделано человеком. Примеры того, как уживаются Ангел и Демон в самых простых образах, NameWoman предлагает искать вокруг себя.

Яблоки разных цветов, нежная лилия с искушающими эротичной формой пестиком и тычинками, бутон хрупкой розы на колючем ранящем стебле, то спокойная гладь воды, то бурные волны, различные букеты сложных запахов… Кто знает, может, путь к вашему равновесию где-то совсем рядом? Присмотритесь, раскройтесь..

.

Женщина-Ангел представляется нам летящей, светлой и необычайно легкой девой, всепрощающей и готовой в любой момент открыть свое сердце навстречу любви. Улыбка ее всегда искрення, руки нежны, а волосы небрежно разбросаны по плечам.

Казалось бы, может ли это небесное создание быть несчастным? К сожалению, те, кто полностью отдает свою натуру во власть одной крайности, рискуют намного больше тех, в ком соседствуют два Я.

Далеко не всегда женщина-Ангел сумеет постоять за себя, проявить твердость, решимость в критической ситуации. Недостаточная амбициозность часто сулит весьма скромное финансвое положение.

Совет

Мягкость может стать серьезным недостатком при продвижении по карьерной лестнице, а в воспитании ребенка порой требуется строгость, которая не слишком свойственна женщине-Ангелу. Да и мужчины… мужчины так любят нас разными…

NameWomanпредлагает вам добавить контраста в свою личность, раскройте в себе Демона со знаком плюс. Вовсе необязательно строить из себя того, кем вы не являетесь. Впустите в свою жизнь немного изменений, новых красок, оттенков, действий. К примеру, учитесь быть более раскованной, свободной, уверенной.

В этом вам поможет стрип-пластика, поход в секс-шоп с подругой или молодым человеком, ролевые игры – почему бы и нет? Сходите на мотивационный лидерский бизнес-тренинг, начните посещать театральные курсы и возьмите на себя роли, противоположные вашей натуре.

Откройтесь навстречу страсти, не ограничивайтесь в проявлении эмоций, играйте, экспериментируйте…

Дьяволица-искусительница рисуется в нашем воображении в ярко-красных тонах. Ее хитрые глаза сводят с ума, расчетливый характер позволяет идти по головам и добиваться своего вне зависимости от препятствий, а острый язычок заткнет за пояс любого. Но за пламенными чувствами далеко не всегда спрятана удовлетворенная натура.

Демоницу могут бояться желанные ею мужчины (или просто искать ее противоположность, ведь сильный демон часто мечтает о тихой гавани ангела), ее красоте и уверенности завидуют женщины (подруги часто лишь приятельницы, готовые при случае воткнуть в спину шпильку), она очень часто одинока, ведь мало кто сможет уживаться рядом с непредсказуемой девушкой-вспышкой.

Как светлые эмоции могут найти выход в вашей душе, как настроиться на мягкую спокойную мелодию? Добавьте женственной нежности в свой образ, смените взгляд хищницы на широко распахнутые глаза, а вместо соблазнения позвольте себе расслабиться, мило поулыбаться и подурачиться. Устройте себе шоппинг для создания скромных ангельских луков, купите декоративную косметику в пастельных тонах. Раз в неделю или пару дней в месяц бескорыстно посвятите только другим, например, в качестве волонтера в приюте для домашних животных. Дайте себе слов столько-то раз в день сдерживать слишком сильные эмоции и пробовать найти выход из ситуации осторожно и гибко. Выпишите себе рецепт на обязательные нежные объятия. Психологи говорят, что в сутках их должно быть минимум семь. Обнимать можно не только любимого, но и печальную отчего-то коллегу и любимую маму.

Конечно, все разделения на Ангелов и Демонов весьма и весьма условны.

Человеческие души – не палитры художника, где каждый цвет чист, а целое хитросплетение, радуги и кляксы, вспышки и едва заметные огоньки…Целый спектр цветов есть в каждом из нас.

Но другие видят лишь ту часть, которую ты сама готова показать. И какой же стороной ты повернешься сегодня к людям – Ангелом или Демоном?

Екатерина Снеткова

5 поводов-сигналов того, что пора менятьсяНесчастливые перфекционисты. Женщина и совершенствоПройти бесплатный тест: “Принесет ли плоды ваше честолюбие”Пройти бесплатный тест: “Насколько вы нежны”Пройти бесплатный тест: “Ваш способ отстаивать свои интересы”

Интересная статья? Поделись с друзьями!

Какие бывают имена девушек демонов

ИМЕНА ДЕВУШЕК ДЕМОНОВ

Подобно демонам, демониц рассматривают как падших ангелов. Яркий пример — демонесса Барбело. До своего падения она была прекрасным ангелом, наряду с Люцифером. Суккубы так же считаются поверженными ангелами. Однако Лилит —  одна из верховных демониц — имеет иное происхождение. Она, как и Наама, прежде была смертной. Кроме того, девушками демонами могут называться дочери демонов.

В иерархии ада девушки демоны занимают довольно низкое положение

Теперь подробнее о самых известных имен девушек демонов. Лилит, Наама, Аграт и Махаллат — четыре «матери демонов», часто упоминающиеся в литературе каббалы. Именно они посылают подвластных им духов творить зло, время от времени собираются в горах, где обсуждают дела и вступают в половые сношения с демоном Самаэлем, чье имя означает «злоба Бога».

Список жен Сатаны иногда изменяется. Постоянными в нём являются: Наама, Лилит и Аграт. Четвёртой к ним добавляли то Махаллат, то Негу — демоницу чумы, то Ишет Зенуним — демоницу блуда, то Эвен Маскит.

Обратите внимание

Так же к жёнам Сатаны причисляют девушку демона Елизаздру, которая, наряду с Лилит, считается верховной демоницей. Римская богиня подземного царства Прозерпина, причисленная к сатанинскому воинству, также называется главной среди девушек демонов. Нельзя не вспомнить Ламию.

Античный девушка демон вампир, успешно перешедший из язычества в христианство, где была отождествлена с Лилит.

Вот список имен девушек демонов

В этом главная причина, того, что известно не так много женских имен демонов .

• АЛРУНЫ — в германской мифологии — это колдуньи или Демоны женского рода, способные изменять свой внешний вид.
• АРИАНРОД — уельсская богиня зари, отличающаяся необыкновенной красотой. Имя означает «серебряное колесо».
• АСТАРТА — в древней Финикии — великая богиня плодородия, материнства и войны.
• ГЕКАТА — в греческой мифологии — сильная богиня, которая покровительствует магии и волшебству.
• ГЕЯ — в греческой мифологии Мать-Земля.
• ДАНУ — в кельтской мифологии прародительница фей.
• ДЕМЕТРА — греческая богиня плодородия и земледелия, чей образ является составной частью культа женского божества в современном колдовстве.
• ДИАНА (АРТЕМИДА) — античная богиня луны и охоты.
• ИННАНА — в шумерской мифологии богиня-мать, царица Небес.
• ИСИДА — древнеегипетская богиня-мать, символ верной жены и плодовитой матери-защитницы.
• ИШТА — великая богиня-мать в ассирийской и вавилонской мифологии.
• КАЛИ — индийская богиня смерти, разрушения, страха и ужаса, супруга разрушителя ШИВЫ.
• КЕРРИДУЭН — кельтская богиня мудрости, разума, магии, гадания и волшебства.
• РУСАЛКИ — полуженщины-полурыбы, живущие в море.
• СЕЛЕНА — греческая богиня луны.
• УНДИНЫ — духи-властелины воды.
• ФЕЯ МОРГАНА — колдунья, обладавшая искусством волшебного врачевания травами.
• ЦИРЦЕЯ — в греческой мифологии волшебница, известная своими злыми чарами.

Демоны и их имена

Оценка: 4,44 ( голосов: 9 )

ДЕМОН – слово, происходящее от древнегреческого «daimon». Так кто же такие, все-таки, демоны?

Мифологическое сознание языческих верований говорит о том, что демон — это «душа» предмета, непознаваемая сила, которая может быть злой или очень злой, демон присутствует во всех явлениях или вещах, огненные и водяные духи, духи деревьев и духи камней, представляя Вселенную как пространство, — демонами заполнено все. (Фалес).

Религиозное сознание, в особенности христианская мистика, полагает, что демон — это существо, противоположное ангелу, при чем часто демоны происходили из бывших светлых ангелов или даже богов.

Чаще всего Демон – нечто злое и абсолютно равнодушное к человеку, но если обратиться к нему, то человеку, который ведает, демон будет с готовностью служить и исполнять малейшие желания лишь ради того, чтобы обеспечить себя подпиткой энергии.

Дьяволы, без сомнений, тоже очень сильные сущности, но так как у них отсутствует физическая оболочка, что лишает их огромного количества земных удовольствий, то они крайне охотливо идет на различные соглашения и могут полностью подчиняться воле мага и даже творить добро.

Увлечение кабалистикой, с одной стороны, и развитие демонологии — с другой, имело последствия в виде разработки иерархии и некой специализации демонов (например, инкубы, бесы, суккубы и бесенята); если говорить о византийских богословах, то ими демоны подразделялись на 4 категории:

— богоподобный демон (theodaimones);

— человекоподобный демон (anthropodaimones);

— звероподобный демон (zoodaimones);

— растениеподобный демон (phitodaimones).

Если понимать под Богом созидающую силу природы, точнее, прогресс и, не зависимо от того, о чем идет речь – об обществе, о неживой или живой природе, то силы разрушения — это то, что понимается под дьяволом.

Важно

Дьявол стал обладателем огромного количества имен за последние несколько тысяч лет. Это и Князь Тьмы, и Люцифер, и Вельзевул, и Зверь, и антихрист, и лукавый, и Князь бесовский, и змей-искуситель, и Ангел Бездны, и сатана, а так же множество других имен.

В разделе «имена Дьявола» приводятся наиболее частые имена и краткое описание имен злых духов.

Теперь мы знаем, что в оккультном и философском понимании, демоны являются духовными сущностями, воплощенными в абстрактной форме, это существа бестелесные, и тем ни менее, способные на определенные действия.

Основной принцип связи с демоном – знание его имени и главного предназначения этого демона.

Если Вы знаете имя нужного демона и обладаете определенными навыками, то Вы вполне можете его призвать и поведать ему о своих пожеланиях.

Демонические имена и предназначения

·

Абдусцииус – демон, вырывающий деревья с корнями.

·

Аббадон — властитель бездны.

·

Адрамалех – демон, который считался советником и отвечал за Сатанинский гардероб.

·

Абигор — искусный воин, демон-всадник.

·

Азазель – носитель знамен могущественного войска ада.

·

Агварес — организатор танцев, великий адский герцог.

·

Алруны – имя колдуньи, способной менять свой внешний вид, в немецкой мифологии это Демона женского рода.

·

·

·

Амдусциас — это музыкант.

·

Анку — предвещающий смерть призрак с повозкой (Бретань).

·

·

Астарот — великий герцог преисподней, хранил адские сокровища.

·

Асмодей — демон похоти, семейных сложностей и великих страстей.

·

Астарта – богиня материнства, войны и плодородия — из древней.

·

Астарт — великий адский герцог.

·

Ахерон – чудовищный адский демон, глаза его пылают.

·

Барбатос – предсказатель будущего, так же умел находить запрятанные сокровища.

·

Бальтазар – хвостатый полудемон-получеловек.

·

Бельфегор – тот, кто соблазнял людей богатством.

·

Бафомет – являлся символом сатанинского козла; чаще всего изображается как получеловек-полукозел или в облике человека с козлиной головой.

·

Ваалберит — главный адский секретарь.

·

Ваал — демон обмана и вероломства, великий адский герцог.

·

Вампир – оживший мертвец, пьющий кровь людей.

·

Валафар – покровитель грабителей и разбойников.

·

Варлоки — ведьмы мужского пола.

·

Вельзевул – повелитель мух, командовал легионами ада.

·

Велизар – демон лжи и один из сильнейших союзников Сатаны.

·

Верделет — церемониймейстера ада.

·

Голем – так зовется страшный человек, который создан магией, в еврейском фольклоре.

·

Данталиан — тот, кто толкает людей на плохие поступки, тем самым питаясь их энергией.

·

·

Дьявол – христианские учения гласят, что это Великий князь зла.

·

Дис — Данте дал Сатане столь поэтическое имя.

·

Дюббук — по еврейской мифологии — блуждающий дух.

·

Зепар – демон, доводящий до безумия женщин.

·

Иштар – из вавилонской и ассирийской мифологии — великая богиня-мать.

·

Инкубус — демон-любовник мужского пола.

·

Кернуннос – бог плодородия и охоты, рогатый кельтский бог.

·

Кали — индийская богиня разрушения , смерти, ужаса, страха, жена разрушителя ШИВЫ.

·

Ксафан — разводит костры в аду.

·

Левиафан — властелин океанов, огромная змея.

·

Ламия – демон женского пола, вампир, который охотился, чаще всего, за детьми.

·

Лилиан — дети Лилит от демонов.

·

Леонард — хозяин шабашей.

·

Лилит — первая жена Адама, королева суккубусов.

·

Люцифер – сын зари, падший ангел. Он восстал против Бога и был низвергнут с неба, он же Сатана.

·

Малебольдже – восьмой, почти последний круг ада, созданный для мошенников и хитрецов.

·

Пут Сатанакия — верховный главнокомандующий Сатанинской армии.

·

Марбас – тот, кто насылал или лечил болезнь.

·

Маммон – испытывал страсть к богатству.

·

Мефистофель — служил Фаусту 24 года.

·

Мельхом — хранил сокровища принцев ада.

·

Мулцибер — архитектор ада.

·

Молох — божество, которому приносились в жертву детские души.

·

Нибрас — отвечал за чрезмерные развлечения.

·

Небирос — фельдмаршал адской армии.

·

Оливьер — падший архангел, пробуждающий в человеке жестокость к бедным.

Несколько примеров имен Вампиров

CIVATATEO: Вампир-ведьма, был найден среди Ацтеков. Как говорят, он служил разнообразным лунным божествам. Самыми любимыми жертвами там были дети, они умирали от болезни сразу после того, как на них нападения. Считается, что эти вампиры, являлись белолицыми.

DEARG-DUE: Отвратительное существо из Ирландии, имя его означало « Красный Сосунок Крови». Этого вампира боятся и до сих пор, он относится к датам еще Кельтских времен.

Есть лишь один способ в обуздании хищника – нужно на любую могилу, которая подозревается в жилье подобного животного, положить камни.

Самый известный рассказ об этих вампирах — история о красивой женщине, которая, быть может, была захоронена в Waterford, около «Кланяющегося дерева» (вероятнее всего, это Осина — разновидность Ивы) в маленьком ярде церкви.

DANAG: вампир Филиппинский, как разновидность, он появился ответственный за то, что было создано Таро на островах многие годы назад. Этот вампир много лет работал с людьми, как однажды подобное товарищество закончилось, из-за того, что женщина порезала палец, а DANAG сосал кровь ее так долго, что полностью иссушил тело.

Другие мистические Имена

·

Лоа – «душа» по религии Вуду.

·

Исида — богиня-мать древнего Египта, являлась символом верной супруги и плодовитой матери-защитницы.

·

Коцит — замерзшая река из девятого круга ада.

·

Друиды — каста высокопоставленных кельтских жрецов.

·

Зомби — живой труп, который выполняет приказы колдуна.

·

Деметра — Греческая богиня, ее образ – составная часть культа женского божества современного колдовства, она – богиня земледелия и плодородия.

·

Джинны — из арабской мифологии – чаще всего это злые и уродливые демоны, они обладают сверхъестественной силой, а так же подчиняющиеся владеющим секретами магии.

·

Дану — прародительница фей из кельтской мифологии.

·

Гомункулус — искусственный человек, был создан с помощью алхимии.

·

Гри-гри — из шаманизма — талисманы или чары, хранившиеся для отвращения зла и удачи.

·

Гея – дух, Мать-Земля в греческой мифологии.

·

Гоблины – уродливые и зловредные эльфы.

·

Осирис – является египетским богом мертвых.

·

Беллармина — ведьминская бутыль, которая используется для того, чтобы приготовить зелье.

·

Ведьма — женщина, которая использует черную магию, чтобы достичь своих целей.

·

Анх – крест с петлей, египетский символ бессмертия, вселенной и жизни.

·

Атам – использующийся ведьмами ритуальный кинжал.

·

Аллотрилофагия – чаще всего связаные с одержимостью Дьяволом изрыгание или рвота чужеродных предметов.

·

Алтарь — возвышенное место для религиозных церемоний и приношений жертв богам.

·

Пандемоний – в аду — столица Сатаны.

·

Лемегетон — карманная колдовская книга, Малый Ключ Соломона.

·

Лета – в аду — река забвения.

·

Каббала – это еврейская система философии, теософии, магии, науки и мистицизма, которая получила развитие во времена средневековья.

·

Керридуэн – у кельтов — это богиня разума, мудрости, волшебства, магии и гадания.

·

И-Цзин – древнекитайская система колдовства и гадания.

·

Гномы — духи, которые живут в земле.

·

Ангелы — помощники Бога (белые ангелы), а ангелы падшие — это воплощение зла слуги самого Сатаны.

·

Геката — из греческой мифологии – это могущественная богиня, покровительствующая магии и волшебству.

·

Вурдалак — ужасное создание, которое разрывает могилы и поедает мертвечину.

·

Вуду – это религия родом из Вест-Индии, гибрид католической веры и африканских религий.

· Первоэлементы — земля, вода, воздух и огонь — четыре первоэлемента.

Подозрение женщины в связи с дьяволом / сатаной, начиная с Ветхого завета

Начиная, как минимум,  со времён Ветхого завета, женщин подозревали в связи с дьяволом / сатаной…

«Библейской основой подобного воззрения служили, помимо Апокалипсиса с его вавилонской блудницей, Притчи Соломона , где о распутной женщине утверждается практически то же самое, что демонологи говорили о дьяволе: «дом её – пути в преисподнюю, нисходящие во внутренние жилища смерти» (Притчи. 7:27). 

С огромной силой женоненавистнические настроения выразились в междузаветных апокрифических текстах (особенно в тех, что имеют отношение к секте ессеев), где женщина прямо связывается с Велиаром – князем тьмы.

«В открытую женщине не победить мужчину, и потому она принимает развратные позы, чтобы завлечь его… – говорит Божий ангел в «Завете Рубена» (4-5).

– Если же сладострастие не подчинит вашу мысль, то и Велиару её не подчинить».

Отцы церкви учили, что чрево женщины – janua diaboli, врата дьявола. «Любовь женщины …

всегда ненасытна (insatiabilis), – предостерегает Иероним , – погаснув, она возгорается, от изобилия приводит к нужде, делает женоподобной душу мужчины (animum virilem effeminat), и не даёт думать ни о чём, кроме той страсти, которая ее поддерживает» (Иероним. Против Иовиана. Lib. 1, cap. 28. Col. 250). 

Эти настроения были унаследованы Средневековьем .

Совет

Женское начало чревато оборотничеством; обольстительное обличие скрывает чудовище, ведущее скрытую от глаз жизнь.

Эти представления выразились в образах Мелузины, которая раз в неделю превращается в змею; Иродиады, которая не может найти себе покоя после убийства Иоанна Крестителя и скитается по ночам (на портале одной из церквей Лиона Сатана подыгрывает на виоле пляске Иродиады); Гекаты, чьи ночные полёты в сопровождении свиты напоминают дикую охоту Водана; Лилит – ночной убийцы детей, опасной также для одиноких  мужчин. Ночью женщина может превращаться в птицу (сову), которая похищает детей из колыбели, кормит их отравленным молоком, сосет их кровь (Йилг, 46-47).  

Дьявол нередко является святым в обличий прекрасной женщины (например, в «Житии св. Пахомия»). К святому Антонию он приходит в этом облике по ночам, имитируя при этом «все женские повадки (omnimodo imitare eam)» (Афанасий Великий. Житие св. Антония. 5. Изд.: Verona, 1974. Р. 14-16).

Епископ Епархий – герой «Истории франков» Григория Турского, – войдя однажды ночью в церковь, обнаружил, что она полна демонов, а их вождь (princeps), одетый женщиной (in modum ornatae mulieris), восседал на кресле кафедры.

Епископ сказал ему: «О гнусная блудница, мало тебе мест, которые ты оскверняешь разными мерзостями, теперь и кафедру, посвящённую Господу, ты грязнишь своим мерзким восхождением? Уйди из дома Божьего и не оскверняй его более».

«Ему же был ответ: “Раз ты меня обозвал блудницей, то приготовлю тебе множество козней, когда испытаешь ты желание женщины”. И сказав это, исчез как дым.

И в самом деле, священник стал испытывать искушения, вызванные движением тела к похоти; но укрепленному крестным знамением ничего враг сделать не смог» (Григорий Турскйй. История франков. Lib. 2. Col. 217).  

Мужественно противостоя этим искушениям, святые отцы пускали в ход все подручные средства. Когда к авве Аппеллу явился «дьявол в облике женщины», монах в спешке схватил голой рукой из очага железную пластину «и спалил ей все лицо и тело, и её вой в келье слышала братия »; свою же руку святой муж нисколько не повредил (Палладий. Лавсаик. Cap. LX: Жизнь аввы Аппелла. Col. 1169).  

Как сочеталось в раннесредневековой традиции недоверчиво-настороженное отношение к женщине с почитанием святых подвижниц, ничем не уступавшим святым отцам, которые нередко сами же писали жития этих замечательных женщин и письма-эпитафии на их смерть? (Так, в корпусе Vitae patrum есть и женские жития.

) Ответ на этот вопрос даёт нам следующее рассуждение: «Женский пол – слаб (fragilis): та же женщина, которая силой души побеждает дьявола, а также своими добрыми делами стремится стать любезной Богу, справедливо именуется мужем (поп incongrue vir vocatur); ибо, хотя телом она и женщина, силой (virtus) души равняется благим мужам» (Амвросий Медиоланский.

Разъяснение семи видений из книги Апокалипсис. 12:5. Col. 877).  

Праведная женщина добродетельна не собственной, но мужской добродетелью: становясь праведной, она тем самым приближается к мужчине. Напомним, что в «Страстях святых мучениц Перпетуи и Фелицйтаты» Перпетуя в пророческом видении, обещающем ей победу над дьяволом, «становится мужчиной (facta sum masculus)» (Cap. Ill, § II. Col. 38-41).  

Итак, женщина – первый помощник Сатаны…»  

Обратите внимание

Махов А.Е., HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря М., «Intrada», 2006 г., с. 163-164 и 166.

Ламашту – женщина демон!

Демон Ламашту.

Практически любая мифология древности богата на различных богов и бесов. Не является исключением и аккадская мифология, где видное место занимает демон Ламашту. Первые упоминания о ней появляются в конце второго тысячелетия до н. э., а представления сохранялись вплоть до существования самих верований. Постепенно этот бес перешел в шумерские верования. Там ее можно отождествлять с Димме.

Из себя это существо представляло женщину со львиной головой, которая поднималась из загробной реальности и приносила людям болезни и бедствия.

Особенно от нее страдали дети, которых она или заражала или же забирала с собой. В фольклоре ее отображали как чудовищем, которое своей грудью кормит собаку и свинью.

При этом у нее всегда был или гребень или веретено, как говорит верование жителей Месопотамии.

Если разбираться источники, которые остались от шумеров или других местных писцов, то можно встретить частое упоминание Ламашту как одной из участниц «Семерки злых демонов». Кроме нее туда входит Алу, Асакку, Галлу, Намтару и Утукку, имеющие связи с такими влиятельными демонами, как Аххазу и Лабашу.

Однако любопытно, что если рассматривать этимологию каждого имени, то можно прийти к выводу: они очень близки по написанию с Ламашту.

Потому, можно даже высказать мнение, что изначально все три существа были одним, но потом разделились свои функции между собой и стали отвечать за определенную область деятельности.

Касаясь темы написания имени более подробно, то стоит обратить внимание, как позже стали писать имя Ламашту в аккадских источниках. Сам характер его имени изменился во всей клинописи, что делает возможным утверждение об ее причислении к божественному пантеону. А значит, вместе с этим, она обретала свои права среди прочих существ и могла покровительствовать людям.

Ламашту — и ее образ в шумерской мифологии

Вообще ее причисление к божественному пантеону не должно быть удивительным, ведь она изначально не была простой демонессой несущая страдания и разрушение.

Если капнуть глубже, то под Ламашту мы можем найти настоящую богиню, пусть злую и недоброжелательную. Хотя ее место месопотамской градации богов было даровано происхождением.

Она является дочерью Ану, который является одним из трех главных богов, под чьим управлением небо. Собственно поэтому у Ламашту основная стихия — это воздух.

Важно

Однако сама богиня обладала собственной инициативой и не слушалась велений старших богов и их законов. Не последнюю роль в ее свободе играла возможность легко проникать в мир живых людей. Тут она могла творить все что считала нужным, но у нее всегда был любимый вид жертв. Как отмечалось выше, Ламашту всегда предпочитала детей только родившихся или зародышей в беременных женщинах.

Обычно, если случался у матери выкидыш или мертворождение, то всегда считали, что тут потрудилась демонесса.

Чтобы заняться свои темным делом, Ламашту проникает в дом через открытые окна и двери, а потом семь раз касается живота беременной женщины. Если все пройдет так, как хочет богиня, то ребенок погибнет не родившись.

Однако, даже уже оказавшись в нашем мире, дети не находятся в безопасности. Стоит только матери зазеваться, как Ламашту заберет ребенка из ее рук.

Люди при этом придумывали свои способы защититься от влияния Ламашту и семейных трагедий. Если женщина была беременной, то использовали в элементах одежды бронзовую головку изображающую Пазузу.

Именно он в мифологии вавилонцев являлся верховным существом среди демонов. Были и другие, более радикальные меры, такие как жертвоприношение.

Чаще всего говорится о небольшом скоте или птице, но можно было попробовать дать богине брошь или сороконожку. Считалось, что Ламашту отвлечется  на эти вещицы.

Вместе с совершенствованием работы по камню и металлу, появились так называемые «Таблички Ламашту». По сути это тоже талисманы, как и головы Пазузу, только тут изображали непосредственно демонессу.

Совет

Однако, археологи находили таблички на которых были нарисованы не только беременные женщины. Куда чаще там изображались просто больные люди.

А значит, люди пытались защититься от всякой болезни, которая могла принести с собой Ламашту.

За время своего существования, сам образ Ламашту постоянно видоизменялся. В итоге получилось действительно страшное существо. Демонесса обладала не только головой льва, но еще и ослиными зубами, чуть позже к голове стали пририсовывать, похожие на ослиные, уши.

Она была оголена, а тело волосато. Руки чаще всего покрывали пятна от крови, а пальцы были длинными и с острыми ногтями. Вместо обычных ног, у нее были птичьи лапы. Кроме поросенка, она часто в руках держит змей.

Вместе с тем у Ламашту есть свое животное – осёл, что легко угадывается из ее облика.