Давно нерешенный пограничный спор между Карнатакой и Махараштрой, о котором недавно снова заговорили в новостях из-за бурных протестов, был бы давно урегулирован, если бы концепция двуязычного государства была принята во время реорганизации индийских штатов после Раздел в 1947 году.

В своей недавно вышедшей книге «Мы, жители штатов Бхарат – Создание и переустройство внутренних границ Индии» Санджив Чопра подробно рассказал об интересном эпизоде, касающемся Западной Бенгалии и Бихара, который проливает свет на подобные споры. Было предложение Роя-Синхи, предусматривавшее создание крупного государства после слияния Западной Бенгалии и Бихара.

Предложение Роя-Синха: слияние Бенгалии и Бихара

Предложение поддержали главные министры Бенгалии и Бихара Б.С. Рой и Шрикишна Синха соответственно. Его также поддержали собрания штатов Бихар и Бенгалия и кабинет министров Союза. Предложение, однако, не имело успеха из-за яростного противодействия провинциальных лидеров обоих штатов по разным причинам.

Реклама

Коммунистическая партия Индии также была против этой идеи, но, что более важно, оппозиция также исходила от стойких сторонников Конгресса UP, которые считали, что это будет концом постоянного контроля UP над государством Индии. В любом случае это предложение так и не было официально представлено на рассмотрение Комиссии по реорганизации штатов (SRC).

Также читайте: Разоблачение хиндуфобии Типу Султана и других форвардов WhatsApp

Но если бы в то время было создано двуязычное государство, можно предположить, что люди, говорящие на маратхи, счастливо жили бы в нескольких приграничных районах штата Карнатака, включая район Белагави/Белгаум, где произошло несколько столкновений между говорящими на маратхи и каннада. жителей после того, как SRC включил Белгаум в Карнатаку. Махараштра передал дело в Верховный суд для окончательного урегулирования.

Концепция двуязычных государств

Можно с уверенностью предположить, что аналогичные проблемы в других штатах, таких как Пенджаб и Гуджарат, также были бы решены полюбовно, если бы была принята концепция двуязычных штатов. Этого не произошло главным образом потому, что Махатма Ганди, Джавахарлал Неру, Сардар Валлаббхай Патель и д-р Амбедкар — четыре корифея объединения штатов и превращения Индии в республику — предпочитали реорганизацию штатов по языковому признаку.

Все четверо «были единодушны в своем убеждении, что принятие языковых государств укрепит, а не ослабит единство и целостность страны», — подчеркнул Чопра в книге.

Чопра, который вышел на пенсию в качестве директора Национальной академии управления LBS после 36 лет работы в IAS, написал научную работу по сложной теме в простой и увлекательной форме. В книге рассказывается о том, как наше политическое руководство приступило к разработке международных границ и интеграции княжеств и провинций в Союз Индии после обретения независимости.

Он также повествует увлекательную историю о политических интригах, религиозных, культурных, лингвистических, этнических, экономических и социальных соображениях, которые повлияли на создание и номенклатуру государств, и о том, как карта страны продолжала меняться после обретения независимости.

Объединение княжеств

Все мы знаем, что в качестве первого министра внутренних дел Индии Сардар Патель сыграл выдающуюся роль в обеспечении интеграции княжеств в Индийский Союз. Книга Чопры, однако, также придает должное значение роли надежного лейтенанта Пателя В. П. Менона в переходе Индии от доминиона к республике. Он также подчеркивает вклад Харе Кришна Махтаб, который инициировал процесс, объединив небольшие княжества Ориссы (как тогда называлась Одиша).

Также читайте: Романист как призвание: как Мураками оживляет сюрреалистический мир своих произведений

Среди различных достижений Менона два были очень важными. Во-первых, он разработал Акты о присоединении и добился того, чтобы «все княжества подписали по пунктирной линии — как Акт о присоединении, так и Соглашение о слиянии…»

Что еще более важно, как отмечается в книге, Менон добился того, что «Индия предпочла называть себя «Доминионом Индии», а не «Доминионом Индостана», как предпочитала важная часть британского истеблишмента. Таким образом, Доминион Индии стал «естественным правопреемником» Британской Индии, иначе Пакистан мог бы заявить права на территории, принадлежащие Португалии и Франции, особенно в тех районах, где проживало значительное мусульманское население».

Первая карта страны на языке хинди была опубликована в 1952 году, и на ней Китай впервые показан как наш сосед на нашей северной границе рядом с Тибетом. В книге Чопры отмечается, что к 1956 году «Тибет исчез из нашего картографического воображения, и мы все, как попугаи, повторяли «Хинди Чини Бхай»… Тибет, наконец, вернулся в 1959 году».

В книге есть еще один интересный анекдот. Еще в 1948 году Ладакх хотел стать частью Лахаул-Спити бывшего штата Пенджаб, в который входили Химачал-Прадеш и Харьяна. Однако он был присоединен к Джамму и Кашмиру. Возможно, именно поэтому, когда статьи 370 и 35 A, предоставившие Джамму и Кашмиру статус особого района, были отменены в августе 2019 года, а Ладакх и Джамму и Кашмир были объявлены союзными территориями, Ладакхская буддийская ассоциация (LBA) горячо поблагодарила правительство Союза.