Отчет украинско-американского журналиста и активиста Дэвида Кириченко о поездке на передовую в начале войны в Украине для раздачи пожертвованной помощи появляется в разделе «Еще новости» на главной странице Asia Times. В этой статье он рассказывает о своей семье и объясняет свои взгляды на историю и войну.

В детстве я всегда знал, что сыграю свою роль в помощи украинскому народу. И тот же дух, который я чувствовал в детстве, я чувствую и сегодня. Среди почти двух десятков внуков я был единственным внуком, который сидел и слушал, как мой дедушка Василий Кириченко рассказывал бесконечные истории о своем жизненном опыте. Его отец, мой прадед, был казнен сотрудниками НКВД, предшественника КГБ советской эпохи.

Советское правительство убило моего прадеда из-за его христианской веры и отказа подчиниться воле коммунистических чиновников. Он был схвачен во время Первой мировой войны и обращен немецкими протестантами, когда был военнопленным.

До и после его обращения в пацифизм члены моей украинской семьи были вынуждены воевать на стороне Российской империи и Советского Союза в таких конфликтах, как Русско-японская война 1905 года, Первая мировая война, Русско-финская война 1939-40 годов. и Вторая мировая война.

Мой дедушка рассказал мне об искусственно созданном украинском голоде 1932-33 годов ( Holodomor ), в ходе которого Советский Союз заморил голодом миллионы украинцев. Ученые спорят, можно ли считать это геноцидом, но есть веские основания полагать, что это не было просто побочным продуктом советской экономической политики. Скорее, убийства были совершены полностью или частично с целью подавить сопротивление украинской деревни сталинской коллективизации.

Это было сопротивление, основанное на стремлении Украины к свободе, независимости и самоопределению. Голодомор в переводе с украинского означает «смерть от голода». Пик этого злодеяния пришелся на июнь 1933 года, когда 28 тысяч украинцев ежедневно умирали от голода.

Помимо массового числа погибших на территории Украины, советские лидеры в Москве также депортировали миллионы украинцев в Сибирь и другие отдаленные уголки империи. Многие, особенно сельские руководители, просто исчезли в тюрьмах НКВД, а бесчисленное множество других умерло в пути.

Уничтожив и депортировав миллионы людей (в том числе 180 000 крымских татар), Сталин использовал социальную инженерию для заселения Восточной Украины и Крыма этническими русскими и другими советскими гражданами, которые ранее не имели связей с регионами.

Наконец, Сталин ввел политику насильственной ассимиляции, продвигая новую советскую идентичность, основанную на русском языке и культуре, что еще больше подавляло украинскую культуру и идентичность. Голодомор опустошил украинскую сельскую местность, позволив Москве колонизировать Украину большим количеством русских, продолжая империалистическую политику, начатую при Екатерине II столетиями ранее.

Дедушка рассказал мне, что во время Голодомора почти каждый день приезжала телега, чтобы забрать умерших от голода людей. Если он помогал грузить трупы на телегу, ему давали съесть кусок хлеба.

Как и его отец во время предыдущей мировой войны, дедушка тоже попал в плен к немцам. Я слушал его опыт пребывания в немецком лагере во время Второй мировой войны. После освобождения американскими солдатами он хотел вернуться к своей семье, хотя у него была возможность эмигрировать в Соединенные Штаты.

Как только он вернулся в лагерь Советской Красной Армии, они пешком прошли из Германии в Западную Украину. Оттуда у них были конфискованы документы, их посадили в запертый снаружи вагон и депортировали на восток Украины для работы в советском лагере.

Там он работал вместе с немецкими военнопленными. Когда моего дедушку наконец освободили при Хрущевке, он остался здесь и поселился на Донбассе. В результате мой отец родился в Луганской области. В детстве дети русскоязычных колонизаторов постоянно высмеивали моего отца за то, что он говорил по-украински.

Во времена Российской империи и ее преемника, Советского Союза, русский язык продвигался, в то время как украинский язык подвергался преднамеренному подавлению. Чтобы продвигаться в обществе, бизнесе, политике или образовании как в царской, так и в советской Украине, люди должны были говорить по-русски. Он стал административным языком и преобладающим средством общения в городских центрах Украины.

Одновременно украинский язык был переведен на более низкий уровень, его часто считали языком сельской местности и крестьянства, поскольку чиновники работали над тем, чтобы украинский язык не имел высокой культурной или политической ценности. В 1863 году российский министр внутренних дел Петр Валуев утверждал, что «отдельного украинского языка («малороссийского») никогда не было, нет и не будет».

Кроме того, цитата, приписываемая царю Николаю II, подкрепляет эту точку зрения, утверждая, что «украинского языка не существует, есть только неграмотные крестьяне, говорящие на малорусском языке».

Нынешний министр иностранных дел России Сергей Лавров, как сообщается, заявил, что у Владимира Путина есть только три советника: Иван Грозный, Петр Великий и Екатерина Великая.

Путин, проводя параллели между своим видением и видением Петра Великого, рассматривает обе их миссии как усилия по возвращению российских территорий. Комментируя затянувшуюся Северную войну царя XVIII века, Путин заметил: «Петр Великий вел великую Северную войну 21 год. Казалось бы, он воевал со Швецией и что-то у них взял. Но он ничего у них не взял».

Позиция Путина заключалась в том, что Петр Великий просто вернул под контроль России то, что принадлежало России.

В обращении к нации в 2005 году Путин также заявил, что распад советской империи «стал величайшей геополитической катастрофой века». Путин и Россия одержимы идеей восстановить старую советскую славу и в то же время заставить Путина рассматриваться в том же свете, что и цари прошлого. Он одержим идеей вернуть Украину и остальную Европу в прошлое, потому что Россия отказывается отпустить это.

В 2021 году Путин написал спорное эссе, подробно описывающее его цели в отношении Украины. Он неоднократно подчеркивал свою веру в то, что русские и украинцы по сути являются «одним народом», и подразумевал, что государственность Украины зависит от одобрения Москвы и что украинцы не имеют права на отдельную идентичность.

Эта позиция не нова для Путина. В 2008 году он, как известно, предположил президенту США Джорджу Бушу, что Украина не является настоящей страной. Как и Сталин, Путин рассматривает украинскую государственность и ее национальную идентичность как вызов российским имперским амбициям. Решимость Путина остается непоколебимой, поскольку он упорно стремится к доминированию над Украиной. Его миссия по восстановлению Российской империи посредством геноцида украинского народа является продолжением того, что Россия делала на протяжении веков.

В детстве меня всегда поражало одно: у меня была тетя, которая говорила мне, что ненавидит говорить и слушать украинский язык, поскольку ее учили, что украинский язык — это язык низшего класса. Она сказала, что знала, что это неправильно, но была к этому приучена. Я не мог понять, как Россия и Советский Союз смогли заставить украинцев ненавидеть себя.

В детстве я всегда любил читать книги и смотреть документальные фильмы. Услышав рассказы дедушки, я читал об истории Украины. При открытии того, насколько кровавой и сложной является история Украины, всегда был один фактор, который объединял украинский народ и дух – то, о чем говорил величайший борец за свободу Украины, поэт Тарас Шевченко (1814-1861). Свобода была величайшей ценностью из всех, и Шевченко считал, что она должна быть объединяющим принципом для людей, независимо от национальности и религии.

На протяжении веков украинцев убивали, убивали и морили голодом просто за то, что они были украинцами и хотели быть свободными людьми. Тот дух свободы, который я ощущал в детстве, овладел мной, когда произошло полномасштабное вторжение России, и борьба за свободу стала миссией моей жизни. Никогда еще я не чувствовал себя настолько созвучным духу своих предков и тому, что кажется судьбой.

Размышления с передовой

Когда я впервые подъехал к украинской базе под Горловкой, городом недалеко от Бахмута, горизонт рисовал яркую сцену боев на линии фронта. От одного конца до другого к небу поднимался густой черный дым, сигнализируя об ожесточенных боях. По мере приближения надвигающаяся угроза становилась осязаемой: в любую секунду может нанести удар вражеская артиллерия.

Однажды, когда мы доставляли грузы в гражданскую больницу в Торецке, в нас едва не попал артиллерийский снаряд российских войск. Непосредственность была неоспорима: я призывал всех продолжать движение, опасаясь, что в нас попадет следующий снаряд.

Медицинские работники, с которыми я разговаривал в больницах, сказали, что они были в депрессии, потому что не видели конца боевым действиям. Русские бомбят города, каждый день убивают людей и уничтожают то немногое, что осталось у людей.

По ту сторону линии фронта многие пожилые люди, оставшиеся в городах под постоянными российскими бомбардировками, больше не заботятся о том, кто ими правит. Вы видите иерархию потребностей Маслоу в действии, когда люди просто просят еды и просто хотят иметь приют.

Трудно понять смысл этой войны, когда русские убивают и уничтожают все на своем пути. Я продолжал спрашивать себя, что русские пытаются завоевать и какова может быть их цель. Им больше нечего брать. То же самое я видел ранее в Бахмуте, где русские бомбардировали мирных жителей и убивали всех, кого могли.

Когда вы видите зло, которое представляет собой Россия, оно не кажется реальным, потому что это тот же тип зла, о котором вы читаете в учебниках по истории о борьбе с нацистской Германией, и то же самое зло, которое побуждало советских лидеров морить голодом украинских крестьян. Однако это зло реально и представляет собой худшее, что есть в человечестве. Это зло хочет расти и распространяться, оно хочет поглотить и уничтожить все на своем пути.

Норман, возглавляющий подразделение 109-й отдельной бригады войск территориальной обороны, рассказал мне, что это война «цивилизованного мира против нецивилизованного мира».

Это битва за само человечество, и если мы позволим России одержать победу в этой геноцидной войне, что это будет значить для нас, людей? Эта война — битва добра со злом, и человечество не подвергалось испытаниям такого масштаба со времен Второй мировой войны. Россия расширяет свои исторические усилия по осуществлению своих геноцидных целей против украинцев, что она делала на протяжении сотен лет, в то время как Украина продолжает бороться за свое право на существование и быть свободной.

Мои предки никогда бы мне не простили, если бы я не ответил на призыв бороться за свободу украинского народа. Это то, за что украинцы боролись на протяжении веков. Сейчас настало время обеспечить его для каждого будущего поколения.

Если Украина потерпит неудачу, это зло распространится по всему миру, и человечество будет вести еще больше подобных войн. Я борюсь с ощущением, что я никогда не смогу сделать достаточно и что я всегда могу спасти больше жизней, потому что каждый украинский солдат заслуживает жизни. Я в долгу перед смелыми душами, которые каждый день отдают свою жизнь, защищая человеческую жизнь, борясь за свободу и высшее благо человечества.

Эта статья взята из более длинной статьи, которая была впервые опубликована Украинским исследовательским институтом Гарварда и публикуется здесь с разрешения. Следите за Давидом Кириченко на X @DVKiriченко.