● Денежная ловушка: утраченные иллюзии внутри технологического пузыря
Привет, то же самое
Интервью с автором через TechCrunch
Сама углубился в основные положения своей книги, в частности в психологию циклов инвестиционного ажиотажа и прецедент, сложившийся в Кремниевой долине, когда оценка компаний основывалась на прогнозах роста, а не на таких показателях, как выручка и прибыль. Хотя инвесторы проводят более тщательную проверку на сегодняшнем рынке, не склонном к риску, Сама сказала, что это баланс между слишком осторожностью и слишком готовностью к инвестициям.
Он сказал, что у Сона была возможность инвестировать в Facebook при оценке в 10 миллиардов долларов еще в 2009 году, но в конечном итоге он отказался. Сегодня стоимость Meta превышает $1 трлн. «Это был случай, когда у Масы была настоящая дисциплина в оценке, но это аукнулось ему. Это просто реальность инвестирования в технологии».
● Деньги: история человечества
Дэвид МакВильямс
Обзор через Financial Times
Деньги занимают центральное место в социальной и экономической жизни человека. Это благо для историков, поскольку оно вызывает почти всеобщий интерес, но оно также порождает серьезные проблемы. Во-первых, деньги являются настолько фундаментальной частью нашей концептуальной мебели, что трудно получить объективную картину: существует множество вводящих в заблуждение метафор, общепринятых недопониманий и тайных особых заявлений корыстных интересов. Во-вторых, любая история денег должна фактически быть также общей экономической историей человечества. Таким образом, в чужих руках история денег может легко превратиться в концептуально запутанный и неуправляемо обширный беспорядок.
МакВильямс уклоняется от ловушек для слонов. Он заранее устанавливает архимедову точку зрения на точную концептуальную структуру. Деньги, как он объясняет во введении, — это не что иное, как «чудесная технология», которая «находится в наших головах и представляет собой ценность» и которую «люди изобрели, чтобы помочь нам вести переговоры во все более сложном и взаимосвязанном мире».
● Сырой капитализм: нефть, корпоративная власть и формирование мирового рынка.
Адам Ханье
Краткое изложение от издателя (версия)
Эта обширная история прослеживает скрытые связи между нефтью и капитализмом с конца 1800-х годов до нынешнего климатического кризиса. Помимо упрощенных повествований, которые представляют нефть как «награду» или «проклятие», «Сырой капитализм» раскрывает удивительные способы, которыми нефть вплетена в ткань нашего современного мира: подъем глобального порядка, ориентированного на Америку; распад Империи и антиколониальное восстание; современные финансы и гегемония доллара США; долг и милитаризм; и появление новых форм синтетического потребления. Нефть занимает гораздо большее место, чем источник энергии или транспортное топливо, во всех аспектах современной жизни. Ни один вызов индустрии ископаемого топлива не может быть эффективным без серьезного отношения к этому факту.
● Оффшоры: скрытое богатство и новый колониализм
Брук Харрингтон
Вопросы и ответы с автором через Marketplace.org
Вопрос: Итак, вы описываете метафорический договор с дьяволом. «О, мы можем привлечь все это богатство, создав инфраструктуру, позволяющую людям хранить, то есть прятать часть своего зарубежного богатства», но это чревато непредвиденными последствиями и искажениями.
Ответ: Да, это действительно кажется фаустовской сделкой, по крайней мере, для всех небольших стран, которые ее попробовали. Остров Джерси, расположенный на Нормандских островах между Францией и Великобританией, Джерси и Гернси являются своего рода полусамоуправляющимися образованиями и стали очень важными налоговыми убежищами. И какое-то время действительно казалось, что они изобрели экономический эквивалент вечного двигателя: они могли снижать налоги, но при этом получали от иностранцев столько денег, что могли позволить себе хорошие общественные услуги и качество жизни. Но через некоторое время машина начала разваливаться, и на местных жителей стало ложиться действительно непомерное налоговое бремя, потому что иностранный капитал не платил свою справедливую долю, и демократия как бы была захвачена этими интересами иностранного капитала.