Шейх Хасина правила Бангладеш железной рукой более 15 лет. Но 5 августа она была вынуждена уйти в отставку и бежать из страны, поскольку сотни тысяч людей прошли маршем по столице Дакке и штурмовали ее резиденцию.

До самого конца Хасина пыталась удержать власть с помощью грубой силы. Последние две недели ее правления были отмечены жестоким подавлением протестующих, в результате которого погибло 440 человек.

То, что началось как беспартийное студенческое движение за отмену системы, которая распределяла 56% государственных рабочих мест посредством квот, превратилось в народное восстание, которое свергло диктатора.

Президент страны Мохаммед Шахабуддин, вооруженные силы и политические партии сейчас находятся в процессе создания временного «временного» правительства. Правительство возглавит нобелевский лауреат Мухаммад Юнус, которого правительство Хасины подвергло давней кампании судебного преследования за объявление о планах создания в 2007 году политической партии «Гражданская власть».

Среди других членов — бывший управляющий Банка Бангладеш Салехуддин Ахмед, а также правозащитники, юристы, ученые и представители студенческого движения, армии и групп меньшинств.

Первое временное правительство Бангладеш было сформировано в 1991 году для наблюдения за переходом к демократии после падения военной диктатуры Хусейна Мухаммада Эршада. Эта договоренность была широко расценена как успешная и была официально закреплена поправкой к конституции, которая обеспечила временным правительствам основу для наблюдения за выборами в 1996, 2001 и 2006 годах.

Но в 2011 году парламент Хасины изменил конституцию и отменил систему временных опекунов. Это решение привело к тому, что оппозиционные партии бойкотировали последующие выборы, закрепив переход Бангладеш к однопартийному государству.

Сейчас действительно критическое время для страны. С одной стороны, есть надежда и оптимизм на то, что новое поколение лидеров, возникшее в результате этого восстания, поставит страну на путь инклюзивных демократических институтов, которые будут защищать права и свободы всех ее граждан.

С другой стороны, существуют опасения, что консервативные религиозные партии, в том числе крупнейшая исламская партия в Бангладеш «Джамаат-и-Ислами», могут извлечь выгоду из вакуума власти, чтобы разжечь раскол. Это может вывести Бангладеш на траекторию, где права религиозных и этнических меньшинств, женщин и представителей ЛГБТК+ могут быть поставлены под угрозу.

Причина для беспокойства

Более 90% населения Бангладеш — мусульмане. Они традиционно исповедовали умеренную версию ислама, в значительной степени основанную на духовных суфийских традициях.

Но на протяжении многих лет Саудовская Аравия продвигала теократический «ваххабитский» ислам в Бангладеш, финансируя мечети, медресе и исламские НПО. А британская диаспора, происходящая преимущественно из региона Силхет на северо-востоке Бангладеш, сформировала глобальную мусульманскую идентичность и сохранила прочные связи с этим регионом.

Режим Хасины также жестоко подавлял и незаконно содержал под стражей сотни членов религиозных оппозиционных партий. Например, в 2013 году по меньшей мере 61 человек был убит в столкновениях с силами безопасности в Дакке во время акции протеста, организованной группой «Хефазат-и Ислам» с призывом к более жесткой исламской политике.

Вполне возможно, что преследование религиозных партий при Хасине могло непреднамеренно увеличить их народную поддержку. С момента обретения независимости от Пакистана в 1971 году доля голосов Джамаат-и-Ислами снижалась. В 2008 году, когда партия в последний раз участвовала в выборах, она получила всего 4,7% голосов и только два из 300 избранных мест в парламенте.

Из-за этого временного разрыва сложно оценить текущий уровень поддержки религиозных партий Бангладеш. Но после ухода Хасины стали широко распространяться сообщения о грабежах и вандализме, направленных против домов некоторых представителей этнических меньшинств из ее партии «Авами Лига». Сообщается, что нападениям также подверглись представители общественности, принадлежащие к религиозным и этническим меньшинствам, хотя дезинформация была широко распространена.

По мере распространения этой новости люди со всей страны мобилизовались для защиты групп меньшинств. В социальных сетях распространялись изображения студентов, имамов местных мечетей и представителей общественности, охраняющих храмы и собственность общин меньшинств. Хэштеги #HindusAreSafeInBangladesh и #MinoritiesAreSafeInBangladesh были в тренде на X.

С тех пор тысячи добровольцев помогли очистить территории и устранить ущерб. Учащиеся общеобразовательных школ работали вместе с учениками исламских школ, чтобы очистить территорию вокруг здания национального парламента. А студенческие лидеры даже выследили и вернули 40 единиц огнестрельного оружия, украденных из арсенала парламента.

Какими бы вдохновляющими ни были эти действия, остается вопрос, как можно заново создать государство Бангладеш, чтобы защитить права всех своих граждан. События прошлого месяца показали, насколько политизированными стали ключевые институты Бангладеш.

Первоначальные протесты начались из-за того, что судебные органы изменили квоты на рабочие места по прихоти правительства (они были недавно восстановлены, а затем отменены после отмены в 2018 году). А университеты не смогли защитить протестующих студентов от жестоких нападений со стороны членов студенческого крыла Авами Лиги.

Протестующие также подвергались чрезмерному применению силы, похищениям и пыткам со стороны правоохранительных органов. Автоматы, гранатометы и стрельба с полицейских вертолетов часто применялись к безоружным протестующим, что приводило к разрушительным последствиям.

Временному правительству необходимо будет провести тщательную и всеобъемлющую реорганизацию этих институтов, чтобы защитить гражданские свободы и права человека каждого гражданина Бангладеш, включая меньшинства.

Ему необходимо будет защитить право на инакомыслие и создать атмосферу, в которой партии не будут испытывать соблазна разжигать религиозные и этнические разногласия. Только начав эти реформы, будущее правительство не сможет повторить злодеяния режима Хасины.

Рашаад Шабаб — преподаватель экономики Университета Сассекса

Эта статья переиздана из The Conversation под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.