Ч. Т. Куриен, родившийся в 1913 году, внес свой вклад в переосмысление экономики посредством своих различных работ, особенно книг и своего видения получения практической степени бакалавра экономики в Мадрасском христианском колледже (MCC), автономном колледже, расположенном в Ченнаи, портовом городе на юге Индии. Помимо MCC, еще одним учреждением, в котором он участвовал, был Мадрасский институт исследований развития (MIDS), исследовательский институт, также в Ченнаи. Куриен скончался в июле 2024 года в возрасте 93 лет.

Этот пост в блоге представляет собой краткое введение в жизнь и экономику Куриена. [1]

Короткая жизнь

Во время учебы в школе в Керале Куриен был поражен проблесками индийской социально-экономической реальности, обнаруженными в книге Мину Масани. Наша Индия, это был текст для его курса английского языка. Ему рекомендовали изучить логику и историю, прежде чем получить степень по экономике; Итак, Куриен получил промежуточный уровень (сегодняшние 11 и 12 классы) в колледже Св. Иосифа в Бангалоре в период с 1948 по 1950 год.

Куриен получил степень бакалавра экономики (с отличием) в MCC (1950–53). В автографической дискуссии в Переосмысление экономики: размышления на основе исследования индийской экономики (1996) Куриен делится подробностями своей академической жизни. Будучи студентом бакалавра, Куриену пришлось изучить 6 работ и написать одно эссе; на первом курсе он изучал «Основы экономики» и «Экономическую историю»; а на последнем курсе он изучал «Государственные финансы» и «Сельскую экономику». Курс «Принципы экономики» был посвящен теории потребительского поведения, разработанной экономистами-маржиналистами, такими как Лайонел Роббинс. Именно на курсе «Государственные финансы» студенты познакомились с современными дискуссиями, связанными с индийской экономикой.

Поскольку Мадрасский университет признал степень бакалавра (с отличием) эквивалентной степени магистра экономики, Куриен имел право читать лекции. Итак, получив степень бакалавра, он поступил на преподавательский факультет MCC в 1953 году. Куриен должен был работать в MCC в течение 25 лет — он покинул MCC в 1978 году.[2] Между 1953 и 1958 годами Куриен (1996) выделяет две дискуссии, происходившие на страницах Экономический еженедельник это повлияло на него. Первой была критика кейнсианской экономики, сделанная В.К.Р. Рао с точки зрения индийской специфики. Вторым были дебаты о выборе техники применительно к вопросам планирования. В первом участвовали К. Н. Радж, Джоан Робинсон, Амартия Сен и другие.

Взяв отпуск в MCC, Куриен переехал в Стэнфордский университет в 1958 году, чтобы приступить к работе над докторской диссертацией, которая была завершена в 1962 году. Среди его учителей были Х. Хоутаккер, К. Эрроу, Ирма Адельман, Холлис Ченери, Лори Таршис и Бернард Хейли. . Научным руководителем Куриена был Ченери, а когда Ченери ушел, чтобы присоединиться к администрации Кеннеди, научным руководителем Куриена стал Мозес Абрамовиц. Кандидатская диссертация Куриена называлась Структура рынка факторов производства и технологические характеристики слаборазвитой страны: пример Индии . Центральный аргумент заключался в том, что существует рациональная основа «несовершенства рынков факторов производства в слаборазвитых странах, особенно в тех, которые, как говорят, характеризуются избытком рабочей силы» (стр. 27).

В 1978 году Куриен покинул MCC и присоединился к MIDS в качестве ее директора. MIDS был основан Малкольмом Адишешиа в 1970 году и в 1977 году был преобразован в институт Индийского совета социальных исследований (ICSSR). Куриен занимал пост председателя MIDS с 1997 по 2003 год. В MIDS он руководил десятью докторскими диссертациями (список см. в Приложении А). В 1996 году Куриен получил Премию UGC за заслуги перед жанром. В 2002 году он занимал пост президента Индийской экономической ассоциации.

Сельская трансформация

Книга Куриена Динамика сельской трансформации: исследование штата Тамил Наду, 1950–1975 гг. (1981) были новаторскими исследованиями в области региональной экономики и были адаптированы ICSSR в качестве модельного исследования для других государств. В книге, опубликованной в 1981 году, исследовался характер преобразований в сельской местности штата Тамил Наду в период с 1950 по 1975 год.

Куриен предлагает следующие способы интерпретации изменений в сельской экономике Тамил Наду.

  1. Подход товарных потоков: в основном он предполагает «преобразование всех величин в стоимостные категории…» (стр. 119). При этом обычно используемыми методами являются неоклассическая совокупная производственная функция и дезагрегированные затраты-выпуск.
  2. Классовый подход: поскольку классы являются «концептуальными категориями», их использование позволяет комментировать долгосрочные изменения. Более того, применительно к изучению краткосрочных изменений перевод «концептуальных категорий в операциональные эмпирические категории» оказался «трудным» (стр. 120). Куриен здесь имеет в виду дебаты между Ашоком Рудрой и Утсой Патнаиком в 1971 году. Экономический и политический еженедельник (с. 147, № 4).
  3. Факторный анализ: он «позволяет изучить взаимосвязи между набором переменных и перейти к построению составного индекса из множества переменных» (стр. 120). Куриен, вероятно, позаимствовал это у Адельмана, одного из своих учителей в Стэнфорде; она в соавторстве с Синтией Моррис Общество, политика и экономическое развитие: количественный подход в 1967 году.
  4. Кластерный анализ: он «позволяет группировать набор переменных или объектов, свойства которых могут быть представлены множеством переменных, в более однородные подгруппы…» (стр. 120). это использовалось в его более ранней работе с Йозефом Джеймсом, которая была опубликована как Экономические перемены в Тамилнаде, 1960-1970 гг. (1979).

Куриен избегает всех этих четырех подходов и предпочитает придерживаться «сознательно выбранного фокуса» (стр. 120), чтобы осмыслить сельскую трансформацию. В книге он использует децильные группы, коэффициенты Джини и коэффициенты концентрации. Куриен очень подробно описывает проблемы сравнения различных данных опросов и дает подробное описание источников данных. Идут содержательные дискуссии о структуре посевов в районах и государстве (с. 37-41), усилении механизации сельского хозяйства (с. 35), увеличении потребления удобрений (с. 36), снижении реальной заработной платы в селе (с. 100). ).

Рынки в экономической теории

Лекции Р. К. Датта по политической экономии, прочитанные Куриеном в 1990 году, были опубликованы в виде книги в 1993 году. Она называлась О рынках в экономической теории и политике .

Хотя он не внес теоретического вклада в понятие рынков, будучи студентом экономики развития, Куриен «пытался понять феномен рынка в контексте эволюции и трансформации экономик» (стр. 7). Он справедливо отмечает, что «…хотя теория имеет возможность абстрагироваться от реальности, политика не может абстрагироваться от реальности» (стр. 12). После заявления, что «[t]существуют разные теоретические традиции в экономике», Куриен обращает наше внимание на «две очень широкие традиции», обозначенные Сеном: «этическую» и «инженерную» традиции (с. 8). Точку зрения Куриена лучше всего отражает следующее предложение: «рынок следует рассматривать как оба как социальный институт и как воплощение определенных логических свойств» (с. 10).

В своих лекциях Куриен фокусирует свое внимание на четырех мыслителях: Адаме Смите, Карле Марксе, Джоне Хиксе и Карле Поланьи. В этом сообщении в блоге мы ограничим наше внимание взглядом Куриена на Адама Смита — особенно из-за доминирующего взгляда, который ошибочно рассматривает Смита как предшественника маржиналистской экономики и поборника свободного рынка.

Куриен справедливо указывает на положение дел, которое не устраивает Смита: гильдии и ограничения на торговлю. Смит хотел, чтобы люди имели свободу выходить на рынок и конкурировать. И, что наиболее важно, «… позиция Смита состоит в том, что проявление себялюбия следует рассматривать в контексте своего рода социальных отношений, построенных на справедливости, которые включают защиту слабых и наказание виновных» (стр. 15). Куриен очень четко выражает свою позицию, когда пишет, что он поддерживает «этическую традицию… институциональный подход» (стр. 11).

Традиции в экономике

Интерес Куриена к различным подходам в экономике виден в его Динамика Сельская трансформация (1981), О рынках в экономической теории и политике (1993) и «История, логика и нарратив в педагогике» (2019) — глава в Плюралистическая экономика и ее история книгу, которую я редактировал совместно с Аджитом Синхой.

Опираясь на Сена, Куриен (1993) относит Сократа, Аристотеля и Каутилью к «этической традиции», а Вальраса к «инженерной традиции» (стр. 9). Но на самом деле Сен ставит Каутилью в инженерную традицию рядом с Петти и Вальрасом. Сен в своей тонкой книжке Об этике и экономике (1987) пишет: «Инженерный» подход также связан с теми исследованиями экономики, которые развились на основе технико-ориентированного анализа управления государством. Действительно, почти наверняка это была первая книга, когда-либо написанная под названием «Экономика», а именно книга Каутильи. Артхашастра логистический подход к управлению государством, включая экономическую политику, занимает видное место» (стр. 5).

Такое различие является неудачным, поскольку политическая экономия Смита представляет собой смесь логических и этических соображений. Что еще более важно, такое различие проблематично, поскольку оно затуманивает истину: внутри так называемой инженерной традиции существуют конкурирующие парадигмы. Например, Рикардо — классический политический экономист, а Вальрас — маржиналист в области экономики, и оба они были обеспокоены этическими вопросами.

По первому пункту Куриен также согласен. Как он пишет: «между этическим и инженерным подходами нет несовместимости» и «…тенденция думать о двух традициях как о взаимоисключающих и даже как об антагонистических… является ошибкой и сожалением» (стр. 9). Куриен также называет их «институциональным подходом» и «логическим подходом» (с. 10).

В Kurien (2019) он начинает с того, что отмечает, что в преподавании экономики доминирует неоклассическая (я предпочитаю маржиналистскую) экономика из-за доминирования учебников Мэнкью (а в прошлом — Самуэльсона и Маршалла). Хотя Куриен (1981) проводил различие между неоклассической производственной функцией и классовым анализом, его последующие работы опираются на классификацию Сена. В Kurien (2019) он называет два подхода в экономике «содержательным подходом» и «формальным подходом». Он помещает Смита в первое место, а Рикардо, Джевонса, Вальраса, Эрроу и Дебре — во второе.

Заключительные мысли

Куриен всю жизнь интересовался экономической педагогикой. В Kurien (2019) он рекомендовал включить вопросы реальной жизни, историю экономической мысли и экономическую историю, а также сбор и анализ данных в учебную программу по экономике. И вот, когда я отправил ему свою книгу Макроэкономика: Введение (2021), построенный на моей точке зрения на конкурирующие («инженерные») подходы в экономике, я немного встревожился. Я был успокоен и обрадован, когда он написал, что считает мою работу «оригинальным вкладом в экономику как отрасль социальных наук» (личная переписка, 17 июля 2021 г.).

Работа Куриена помогает нам лучше понять особенности индийской экономики. Первоначально он использовал описательную статистику, а позже стал использовать нарративы – и все это с четкой целью обеспечить хорошую жизнь для всех.[3] Позвольте мне закончить это эссе выдержкой из работы Куриена (1993): «Я считаю, что… любое серьезное исследование социальных проблем и общества или экономики как части изучения общества связано с двумя основными вопросами: Какова моя ответственность перед самим собой?» и «Какова моя ответственность перед соседом?», именно потому, что общество (и экономика) состоит из меня самого, моих соседей и нашего взаимодействия» (стр. 11).

АЛЕКС М. ТОМАС — доцент кафедры экономики Университета Азима Премджи, Бангалор, Индия. Он является автором Макроэкономика: Введение (Кембриджский университет, 2021 г.). Он является одним из основателей Индийского общества истории экономической мысли (ISHET) и членом совета Европейского общества истории экономики.