Сегодня положение итальянской буржуазии намного хуже, чем то, что Дино Буццати или даже легендарный Серджио Рикосса помнили в 70-е годы. Очевидно, что предисловие Буззати к переизданию книги Скруджа Макдака «Жизнь и доллары» подлежит отмене. Это печально, но очевидно. Во времена великого писателя буржуа стыдились того, что они буржуа, у них было чувство вины за принадлежность к тому социальному классу, который их создал. Они не заявляли о своем успехе, спрятавшись в своих конурах, они думали, что слева их сердце защищает. По крайней мере, однако, в то время существовала буржуазия: и как. Они были детьми войны, они были коммендатори в жилетах и ​​всегда толстыми, они были строителями заводов, они были владельцами машин с большими двигателями. Это были ремесленники и мелкие торговцы, которые надеялись сделать это: они работали на рынок, который, с одной стороны, их не признавал, с другой — не мог их презирать. Они надеялись стать кавалерами дель Лаворо, а Акилле Кампаниле высмеивал их. Они были христианскими демократами, а не либералами, потому что для них проблемой были коммунисты. Они любили Америку не только за доллары, но и за предприимчивость, богатство, новизну, рынок.

Как и Скрудж Макдак, некоторые из них плыли в добытом золоте, но сундуки держали их в Швейцарии: здесь это было не только не удобно, но и рискованно. Эйнауди также был прав: это была буржуазия, которая работала как никогда раньше, она привнесла в компанию ритм и голод крестьян и считала, что прибыль важна, но не так сильно, как общественное признание самой красивой компании. и больше, чем у его соседа. Это была Италия, которая голосовала за округ Колумбия, но действовала как либерал: прибыль, нижняя часть бюджета — вот что имело значение. Как и должно быть. У них было очень четкое представление о том, как пустить все на самотек, на то, чтобы все прошло, даже если они никогда не были теоретизированы: пусть буржуазия будет свободна обогащаться, а мы оставим политикам свободу заботиться об остальном, культуре, образовании и судебная власть. Большая ошибка, но понятная.

Сегодня буржуазии больше нет, она превратилась в мерцание. И его путают со средним классом. Буржуазия была производительна, она шла на риск; вместо этого средний класс представляет собой чистую абстракцию дохода. Эти две вещи могут совпадать, но, следовательно, указывают на разные характеристики. В стране, где более половины произведенного за год богатства приходится на государственные расходы (в этом году они превысят тысячу миллиардов евро), изменились источники доходов. Частное предприятие — это деталь, общественность — уже не рама, а холст. Средний класс в основном состоит из белых воротничков и профессионалов, которые являются посредниками между общественной и частной деятельностью. Бухгалтер больше относится к среднему классу, чем номер плательщика НДС, которому он помогает; статский советник больше принадлежит к среднему классу, чем управляющий небольшой компании в Брианце, который зависит от своих решений во всех аспектах корпоративной жизни. Мы живем в Матрице, где буржуазия уничтожена. Он всю жизнь стыдился своих успехов, а сегодня просто растворяется или, что еще хуже, смешивается со все беднеющим средним классом.

Новых буржуа убивают в колыбели. Культура, образование, справедливость, которые они оставили налево в золотые годы, захлестнули их благодаря своему новому «религиозному и тысячелетнему» измерению. Буржуа умер, как в те дни говорили, что Бог мертв, а вскоре после История. Символ их поражения — металлическая фляга, которую они сунули себе в руки с юных лет, чтобы не тревожить планету; именно корпоративная социальная ответственность стала ценностью сама по себе; это чертовы критерии ESG, прикрытие для оправдания неспособности зарабатывать деньги, но быть гибким; это уступчивость, англо-саксонское изобретение, для которого разрешено только то, что предусмотрено. Как вы думаете, где в этой модели может родиться буржуй? Буржуа умер. И если бы ему оставалось жить еще несколько месяцев, он бы подумал о том, чтобы спланировать обезуглероженные похороны.

Лучио Коллетти в необычном предисловии к «Коммунистическому манифесту» Карла Маркса и Фридриха Энгельса, отредактированном гениальным редактором Сильвио Берлускони, сказал, что марксизм навсегда изменил гегельянское тождество между реальностью и рациональностью. «Что это такое, то это рационально». С другой стороны, для Маркса реальность не обязательно рациональна, и по этой причине люди должны и могут изменить ее. Капитализм, по Марксу, умер бы в подчинении у диктатуры пролетариата, которая, в свою очередь, отменила бы государство (гигантское противоречие государства, которое контролирует все средства производства, а затем необъяснимо прекращается, но это другое дело). Точно так же, как Маркс хорошо понял и описал конец феодального мира, динамизм капитализма и его глобализацию, возможно, он был прав и в отношении смерти буржуазии. Но это сделали, конечно, не пролетарии, а новые недостойные мандарины, занявшие место производительной буржуазии. Является ли этот процесс неумолимым, еще предстоит выяснить. А пока откажитесь от Дино Буззати и подумайте о представлении судьи TAR.