Общественный выбор экономист Джеймс М. Бьюкенен Объяснил, основан на «домашнем» предложении, что политики, как и все мы. Мы называем эту «поведенческую симметрию». У них есть свои интересы, и они пытаются удовлетворить эти интересы. Кроме того, мы можем понять поведение людей в кабине для голосования и бюро, используя те же инструменты, которые мы используем, чтобы понять их поведение в супермаркете и зале заседаний.

Когда я жил в Мемфисе, я регулярно видел знаки для местного представителя Конгресса, с гордостью объявляя, что он «борется за Мемфис». Борьба, кто Я подумал, А для чего? Ответы были довольно очевидны. Он сражался до остальной части страны столько, сколько мог добраться от общественности до. Насколько мне известно, политики обычно не говорят: «Нет, нам не нужно тратить эти деньги в моем районе» или «у нас уже слишком много; Давайте использовать эти ресурсы где -то еще ».

Но самое главное, если предположить, что люди «корыстными» не означает, что они злые, эгоистичные или вежливые. Это просто означает, что у них есть интересы, которые другие люди могут не поделиться, и они делают вещи, чтобы сделать их лучше, однако они решают определить это. Общественный выбор применяется, даже когда люди идеально самоотверженно Пока они не согласны с тем, что сделает самое хорошее для всего мира.

Одна совершенно самоотверженная гуманитарная может подумать, что образование чрезвычайно недофинансировано Полем Еще один совершенно самоотверженный гуманитарный может подумать, что здравоохранение очень недофинансировано. Как они проголосуют? Как будут действовать политики, которые стремятся заслужить себя задолженно? Экономика не опирается на предположения о худшем виде эгоизма и не поддерживает их. Скорее, он строит на том простом факте, что люди не согласны с тем, что хорошее, истинное и прекрасное.

Действительно, стандартные экономические модели говорят, что люди «максимизируют потребление» так же хорошо, если мы определяем «потребление» совершенно иными исследованиями. «Потребление» происходит от того факта, что ресурсы потребляется в процессе удовлетворения наших желаний. Экономическая проблема не меняется принципиально, если мы предполагаем, что люди хотим максимизировать потребление продуктов питания, одежды и укрытия, а не их собственного. Экономика предсказывает, однако, что люди будут менее осторожны с деньгами других, чем их собственные, и Экспериментальные данные моего коллеги -коллеги Самфорда Джой А. Бьюкенен и Гэвин Робертс из штата Вебер предполагает, что они есть.

Ни один из них не может съесть одно и то же ядро ​​зерна, поэтому даже если вы совершенно самоотверженные, в любом случае будет столько, что может обойтись. И люди, у которых разные представления о том, что лучше для бедных — разыгнуть зерно сейчас по сравнению с растением зерно и будет более позже — столкнется с теми же конфликтами, из -за которых даже самые эгоистичные среди нас.

Экономика не говорит вам что-либо о том, какими должны быть ваши предпочтения. Он разрабатывает понимание, основываясь на убеждении в том, что у людей разные представления о том, что хорошо, и о том, что ресурсы скудны. Экономика как таковой Не предлагает теорию добра, истинного и красивого, потому что это не может. Для этого мы смотрим на гуманитарные и естественные науки. Хорошие места, чтобы вступить в отличный разговор с безразличными текстами, включают Проект Гутенберг т онлайн -библиотека свободы и (для аудиокниг) Librivox Полем Экономика — это аналитическая структура, а не набор предложений о том, что хорошо и правильно. Это гораздо более мощная аналитическая структура, чем мы могли бы подумать сначала: даже мать Тереза ​​и Альберт Швейцер столкнулись с дефицитом и должны были распределить ресурсы в их распоряжении среди конкурирующих целей.

Когда экономисты общественного выбора вызывают «поведенческую симметрию», они не говорят, что мы должны предполагать, что люди злые. Скорее, мы должны просто предположить, что у людей есть разные представления о содержании добра, истинного и прекрасного, и так же, как мы пытаемся максимизировать их на рынке, мы также стараемся максимизировать их в политической сфере.