Какое мерзкое, уродливое событие случилось вчера.

Это резко контрастировало с мелкой домашней ссорой, разворачивающейся вокруг меня.

Сегодня утром я нянчил пару буйных детей.

Вспыхнула драка, и медиатору пришлось вмешаться.

Сегодня утром это казалось небольшим микрокосмом более широкого мира.

Но этот гнев безобиден — а вчерашние события в Бонди были выражением чистого, организованного зла.

Дети вырастут из этого. Однако политика Ближнего Востока, к сожалению, кажется вечной.

В прекрасный день телевизор стал полем битвы для двух братьев и сестёр.

Шаг первый — выключить телевизор.

То же самое касается взрослых в такие дни.

Мне повезло увидеть, как Далай-лама выступал дважды, и несколько удачных слов запомнились мне.

Это было что-то вроде: «Война — это макропроявление гнева».

Поэтому мы делаем всё, что можем каждый день в рамках нашей сферы контроля, чтобы развивать доброту и взаимное уважение друг к другу.

Такие послания сегодня утром ускользают для детей, но однажды они поймут их.

Однако на геополитическом и социальном уровне необходим иной подход.

Мы не можем отогнать эти ужасные проблемы.

Такой тип слепого пацифизма справедливо воспринимается как слабость теми, кто совершает эти отвратительные поступки.

В домашней обстановке нужна зрелость, чтобы быть добрым в трудные моменты, так же как поддержание порядка требует стальной твёрдости в нужные моменты.

Но пока дети дерутся, взрослые умудряются делать это в большем масштабе с невероятной свирепостью.

Это та же базовая эмоция — злость.

Однако у взрослых, которые никогда не эволюционировали от этой эмоции, она может превратиться в идеологию ненависти.

В некоторых местах этот гнев активно поощряется, чтобы он растёт и проявляется через насилие.

Я благодарен за то, что у нас есть здесь, в этой стране, несмотря на ужасные события вчерашнего дня.

Я также надеюсь на будущее, потому что это разъедает тебя как циник.

Тем не менее, я хочу, чтобы вчерашнее возмездие и справедливость были хирургическими, жестокими и очень смертоносными.

Я не считаю когнитивным диссонансом стремиться быть буддистом на межличностном уровне, при этом признавая и работая в рамках сложного, более широкого мира.

Детям сегодня утром пока не нужно знать об этом мире.

И очевидно, что дзен-мышление не является эффективной стратегией при борьбе с организованным террором.

Надеюсь, что хорошие люди, защищающие нас в этой стране, смогут добросовестно выполнить свою миссию — свести сети, совершающие эти действия, до полного и постоянного нуля.

Завтра я расскажу о рынках — просто сегодня мне показалось неправильным.