Урбанизацию в Китае обычно изображают в виде высоких небоскребов и многополосных автомагистралей – города, идущие вверх и вширь. Не так много внимания уделяется обширной, но менее привлекательной городской инфраструктуре, которая формирует повседневную жизнь горожан, такой как туалеты и канализация.

Вплоть до 2010-х годов ночные горшки все еще были обычным явлением городской жизни в Китае. Семьи делили деревянные матонг ведра или эмаль tanyu и выбрасывали их на общественные свалки. Собранные таким образом отходы вывозились в пригородные и сельские районы для сельскохозяйственного использования.

В 2015 году президент Си Цзиньпин начал общенациональную туалетную революцию. К 2020 году городские советы добавили еще 68 000 общественных туалетов; По сообщениям, к концу 2022 года 73% сельских жителей имели доступ к туалетам со смывом.

Но, как уже давно показали исследования, городское развитие и доступ к современной санитарии, которую оно обеспечивает, неравны. Когда в бедном районе планируется реконструкция, водопровод в помещении часто не считается приоритетом.

Жители старых и бедных городских районов по-прежнему полагаются на ночные горшки и местные службы по сбору мусора. И не все новые районы подключены к городской канализационной сети; некоторые зависят от септиков, которые приходится часто опорожнять.

Отношение тоже меняется медленно. Как в новых, так и в старых кварталах местные жители часто приписывают плохие санитарные условия в общественных местах мигрантам. Это приводит к дискриминации, а иногда даже к запугиванию.

В нашем недавнем исследовании рассматривается, как социально-экономическое неравенство влияет на санитарные условия в городе Шанхай на восточном побережье. Мы обнаружили, что речь идет не только о чистоте: санитария также связана с властью, культурой и социальными нормами.

Повседневная санитария

В период с 2019 по 2022 год наша исследовательская группа посетила шесть разных районов в центре Шанхая, проведя интервью с 54 жителями разного пола, возраста и места происхождения.

Мы хотели понять, как культурные и социальные нормы встроены в повседневную гигиеническую практику людей и в какой степени существующая санитарная инфраструктура отвечает их потребностям. Мы также хотели увидеть, какое неравенство создает и воссоздает эта инфраструктура и распорядок дня людей.

Мы обнаружили, что практика санитарии связана не только с биологическими ритмами, но и с ритмами повседневной жизни. Жителям, у которых дома нет туалетов со смывом, приходится планировать посещение общественных туалетов между покупками, прогулками и физическими упражнениями.

В других старых кварталах вместо общественных туалетов несколько домохозяйств в одном здании или на одном переулке могут пользоваться общим туалетом. Жителям приходится планировать свои посещения, чтобы избежать загруженности до и после работы.

В некоторых старых кварталах и районах, подлежащих реконструкции, люди продолжают использовать ночные горшки. Их опорожняют на пунктах сбора два раза в день: утром перед тем, как отправиться на работу, и вечером перед сном.

Быстрая урбанизация в Китае привела к беспрецедентному количеству мигрантов в Шанхай и другие города из сельской местности. Постоянные жители старых кварталов, с которыми мы говорили, неоднократно говорили, что эти мигранты из сельской местности в города, которые часто перегружены работой и испытывают недостаток времени, не всегда следуют местным обычаям при утилизации отходов.

Некоторые могут, например, накрыть свои ночные горшки полиэтиленовыми пакетами и выбросить их содержимое, пакет и все остальное, на пункты сбора. Это часто приводило к засорам и переливам, которые представляют собой серьезную угрозу для здоровья населения. Как выразился один из местных жителей, рабочий-мигрант Лу*: «Горожане обвиняют рабочих-мигрантов в том, что они загрязняют общественные туалеты».

В свою очередь, рабочие-мигранты критикуют жителей этих старых кварталов, которые до сих пор пользуются ночными горшками. В их родных деревнях и городах эта старомодная система, которую они считают отсталой, уже давно заменена частными или общими туалетами.

Санитарная инфраструктура в Шанхае, 1995–2019 гг.

В общественных или общих туалетных блоках иногда отсутствуют необходимые женщинам удобства, включая удаление менструальных выделений. Когда Чжу, 25-летняя трудящаяся-мигрантка, была беременна, она сказала, что чувствовала себя беспомощной, потому что общественная ванная была оборудована только писсуарами, а не унитазами со сиденьями. Это побудило ее мужа установить частный туалет со смывом в их арендованном доме.

Установка унитаза своими руками, что допускается местными властями, является обычной практикой. Однако эти туалеты часто подключаются непосредственно к ливневой канализации, что может привести к появлению неприятных запахов, переливу сточных вод и, возможно, к загрязнению питьевой воды.

При подключении к септикам возникают и другие проблемы. Ю, 70-летний местный житель, указал на экономические препятствия на работе. По ее словам, вместо того, чтобы полностью их опустошить, работники санитарных служб, похоже, предпочитают увеличить частоту своих посещений. Так делать выгоднее.

Переход к водным, канализационным сетям канализации и химическим удобрениям в сельском хозяйстве снизил ценность человеческих отходов. Специалисты в области санитарии больше не заинтересованы в максимальном увеличении количества собираемых отходов.

Частные туалеты со смывом обычно более распространены в богатых районах. Это привело к появлению новых социальных норм и гигиенических практик. Ожидается, что мужчины и мальчики будут опускать сиденье унитаза после мочеиспускания для удобства женщин и девочек.

Родители используют чехлы на сиденья унитаза, чтобы предотвратить передачу болезнетворных микроорганизмов при прямом контакте детей с водой или каплями смывания.

Цю, 33-летний мужчина, сказал, что рождение первого ребенка изменило его отношение к санитарии: «Тщательный выбор моей женой гигиенических средств для нашего ребенка заставил нас более внимательно относиться к личной гигиене».

В результате такого изменения отношения средства гигиены – салфетки, салфетки, чехлы на сиденья – становятся все более популярными. Это имеет очевидные последствия для увеличения производства и удаления (твердых) отходов.

Однако даже в районах, где у людей есть доступ к частным туалетам, ночные горшки не исчезли полностью. Ю рассказала нам, что ее пожилые соседи, как правило, до сих пор держат одну у своей кровати.

Это не только вопрос удобства, но и ностальгии и культурного наследия. Традиционно скромный ночной горшок, также известный как Зисун Тонг , или горшок для потомства – ценный предмет ханьцев, преподносимый на свадьбу семьей невесты. В быстро меняющемся мире оно продолжает находить отклик в значениях, выходящих за рамки личной гигиены.

*Все имена в этой статье изменены в целях защиты анонимности интервьюируемых.

Деляна Иосифова — профессор Манчестерского университета, а Ци Лю — научный сотрудник Китайской академии социальных наук.

Эта статья переиздана из The Conversation под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.