Когда Александра Хадсон устроилась на работу в Министерство образования в Вашингтоне, округ Колумбия, она столкнулась с двумя крайностями, к которым она не была готова: с людьми, которые казалось хорошие и милые, но на самом деле были безжалостными и жестокими. Это побудило ее задуматься о различии между внутренними и внешними манерами людей, что привело ее к сравнительному изучению вежливости и вежливости.

Позже, когда Хадсон переехала из округа Колумбия в Индианаполис, она испытала «неожиданную отсрочку» со своей соседкой Джоанной и ее практикой «подъезда». В чем разница между вежливостью и вежливостью и почему это важно? В этом выпуске ведущий EconTalk Расс Робертс приглашает Хадсон обсудить эти идеи и ее новую книгу. Душа вежливости .

1. Хадсон описывает вежливость как расположение сердца, возникающее из уважения к присущему достоинству личности. Она также отмечает, что такое уважение иногда требует проявления невежливо. Как можно быть вежливым и невежливым одновременно? В каких обстоятельствах, по вашему мнению, такая невежливость необходима и полезна? Объяснять.

2. Хадсон описывает вежливость как скорее инструмент, в то время как вежливость одновременно играет важную роль. и по своей сути хорош. Как можно использовать вежливость в макиавеллианских целях? В критической статье Хадсон упоминает, до какой степени вежливость может быть инструментом патриархата. Если оно является в какой степени мы все еще должны считать его ценным?

3. Является ли вежливость более функцией природы или воспитания? Как вежливость преодолевает разрыв между нашей социальной природой и присущей нам любовью к себе? Какова роль образования и формального школьного обучения в развитии вежливости?

4-Какова связь между вежливостью, законом и доверием? Робертс и Хадсон говорят о примере Кодекса Хаммурапи. Предшествуют ли социальные нормы формализации права или право чаще является реакцией на деградацию норм? Как более высокий уровень социального доверия влияет на природу законов в государстве? Какую роль играет склонность к вежливости в отношении социального доверия?

5. Робертс размышляет о Джоанне, соседке Хадсона, и проводит различие между двумя типами «постояльцев» — рассказчиком и сетевиком. Какой из них лучше описывает ты (или кто-то из ваших знакомых)? Что это говорит вам о силе личного общения? В какой степени такая практика вежливости может процветать в цифровом формате? То есть можно ли заселиться в онлайн-портал?