Для членов его синагоги голос, звучавший из динамиков Конгрегации Эману Эль в Хьюстоне, звучал точно так же, как голос раввина Джоша Фикслера.
В том же устойчивом ритме, к которому привыкли его прихожане, голос произнес проповедь о том, что значит быть соседом в эпоху искусственного интеллекта. Затем раввин Фикслер сам взялся за биму.
«Звук, который вы слышали минуту назад, возможно, походил на мои слова», — сказал он. «Но это не так».
Запись была создана тем, кого раввин Фикслер назвал «Рабби-ботом», чат-ботом с искусственным интеллектом, обученным на его старых проповедях. Чат-бот, созданный с помощью специалиста по обработке данных, написал проповедь, даже произнеся ее с помощью ИИ-версии своего голоса. В течение оставшейся части службы раввин Фикслер время от времени задавал раввину Боту вопросы вслух, на которые тот тут же отвечал.
Раввин Фикслер входит в число растущего числа религиозных лидеров, экспериментирующих с ИИ в своей работе, стимулируя индустрию религиозных технологических компаний, предлагающих инструменты ИИ: от помощников, которые могут проводить теологические исследования, до чат-ботов, которые могут помочь в написании проповедей.
На протяжении веков новые технологии меняли способы поклонения людей: от радио в 1920-х годах до телевизоров в 1950-х и Интернета в 1990-х. Некоторые сторонники ИИ в религиозном пространстве пошли еще дальше, сравнивая потенциал ИИ – и опасения по поводу него – с изобретением печатного станка в 15 веке.
Религиозные лидеры использовали искусственный интеллект для перевода своих проповедей в прямом эфире на разные языки в режиме реального времени, транслируя их международной аудитории. Другие сравнивают чат-ботов, обученных чтению десятков тысяч страниц Священного Писания, с группой недавно обученных студентов семинарии, способных почти мгновенно извлекать отрывки по определенным темам.
Но этические вопросы, связанные с использованием генеративного ИИ для религиозных задач, стали более сложными по мере совершенствования технологии, говорят религиозные лидеры. Хотя большинство согласны с тем, что использование ИИ для таких задач, как исследования или маркетинг, приемлемо, другие варианты использования этой технологии, такие как написание проповедей, рассматриваются некоторыми как слишком далеко.
Джей Купер, пастор из Остина, штат Техас, использовал ChatGPT OpenAI для создания целой службы для своей церкви в качестве эксперимента в 2023 году. Он рекламировал ее, используя плакаты с роботами, и услуга привлекла новых любопытных посетителей — «геймеров». — сказал г-н Купер, который никогда раньше не был в своей общине.
Тематическая подсказка, которую он дал ChatGPT для создания различных частей сервиса, звучала так: «Как мы можем распознать правду в мире, где ИИ размывает правду?» ChatGPT подготовил приветственное сообщение, проповедь, детскую программу и даже песню из четырех куплетов, которая стала самым большим хитом из всей группы, сказал г-н Купер. Песня пошла:
Поскольку алгоритмы плетут паутину лжи
Мы поднимаем взгляд к бескрайнему небу
Где учение Христа освещает наш путь
Рассеивание лжи при свете дня
С тех пор г-н Купер не использовал эту технологию для написания проповедей, предпочитая вместо этого опираться на собственный опыт. Но присутствие ИИ в религиозных пространствах, по его словам, ставит более серьезный вопрос: может ли Бог говорить через ИИ?
«Этот вопрос многим христианам в Интернете совершенно не нравится, потому что он вызывает некоторый страх», — сказал г-н Купер. «Может быть, на это есть веская причина. Но я думаю, что это достойный вопрос».
Влияние искусственного интеллекта на религию и этику неоднократно было предметом соприкосновения Папы Франциска, хотя он прямо не говорил об использовании искусственного интеллекта для написания проповедей.
Наша человечность «позволяет нам смотреть на вещи глазами Бога, видеть связи, ситуации, события и раскрывать их истинное значение», — сказал Папа в послании в начале прошлого года. «Без такой мудрости жизнь становится пресной».
Он добавил: «Такой мудрости нельзя добиться от машин».
Фил ЮБэнк, пастор церкви Менло в Менло-Парке, Калифорния, сравнил ИИ с «бионической рукой», которая могла бы ускорить его работу. Но когда дело доходит до написания проповедей, «есть территория Зловещей долины», сказал он, «где это может очень сблизить вас, но по-настоящему близость может быть очень странной».
Раввин Фикслер согласился. Он вспомнил, как был ошарашен, когда раввин Бот попросил его включить в свою проповедь об искусственном интеллекте (одноразовый эксперимент) строчку о нем самом.
«Точно так же, как Тора учит нас любить ближних как самих себя, — сказал раввин Бот, — можем ли мы распространить эту любовь и сочувствие на созданные нами ИИ-сущности?»
Исторически раввины были одними из первых, кто внедрял новые технологии, особенно в области печатных книг в 15 веке. Но божественность этих книг заключалась в духовных отношениях их читателей с Богом, сказал раввин Орен Хайон, который также является членом Конгрегации Эману Эль.
Чтобы помочь в своих исследованиях, раввин Хайон регулярно использует специального чат-бота, обученного на основе его собственных сочинений за 20 лет. Но он никогда не использовал ИИ для написания отрывков проповедей.
«Наша работа – не просто составлять красивые предложения», – сказал раввин Хайон. «Мы надеемся написать что-то лирическое, трогательное и ясное, но в то же время отвечающее уникальным человеческим голодам, боли и потерям, о которых мы знаем, потому что мы находимся в человеческих сообществах с другими людьми». Он добавил: «Это невозможно автоматизировать».
Кенни Джанг, технологический предприниматель, считает, что опасения по поводу использования генеративного искусственного интеллекта преувеличены и что использование этой технологии может быть даже необходимо, чтобы привлечь новое поколение молодых, технически подкованных прихожан, когда посещаемость церкви по всей стране снижается. отклонить.
Г-н Джанг, главный редактор медиа-компании, специализирующейся на религии и технологиях, и основатель образовательной платформы в области искусственного интеллекта, в прошлом году путешествовал по стране, чтобы выступать на конференциях и продвигать религиозные продукты искусственного интеллекта. Он также руководит группой в Facebook для интересующихся технологиями церковных лидеров, насчитывающей более 6000 участников.
«Мы изучаем данные о том, что духовно любопытных среди представителей поколения Альфа и Z намного больше, чем среди бумеров и представителей поколения X, которые покинули церковь после Covid», — сказал г-н Ян. «Это идеальный шторм».
На данный момент большинство религиозных компаний, занимающихся искусственным интеллектом, обслуживают христиан и евреев, но существуют также специальные чат-боты для мусульман и буддистов.
Некоторые церкви уже начали незаметно внедрять в свои службы и веб-сайты ИИ.
Например, чат-бот на веб-сайте Отцовского дома, церкви в Лисбурге, штат Флорида, предлагает стандартное обслуживание клиентов. Среди рекомендуемых вопросов: «Во сколько вы обслуживаетесь?»
Следующее предложение более сложное.
«Почему мои молитвы не получают ответа?»
Чат-бот был создан Pastors.ai, стартапом, основанным Джо Су, техническим предпринимателем и посетителем церкви г-на ЮБэнка в Кремниевой долине.
После того, как один из давних пасторов г-на Су покинул свою церковь, у него возникла идея загрузить записи проповедей этого пастора в ChatGPT. Затем г-н Су задавал чат-боту интимные вопросы о своей вере. Он превратил идею в бизнес.
Чат-боты г-на Су обучены работе с архивами проповедей церкви и информацией с ее веб-сайта. Но около 95 процентов людей, использующих чат-ботов, задают им вопросы о таких вещах, как время обслуживания, вместо того, чтобы углубляться в их духовность, говорит г-н Су.
«Я думаю, что со временем это изменится, но на данный момент эта концепция, возможно, немного опережает свое время», — добавил он.
Критики использования искусственного интеллекта религиозными лидерами указывают на проблему галлюцинаций — случаев, когда чат-боты выдумывают всякую всячину. Несмотря на то, что в определенных ситуациях инструменты искусственного интеллекта, основанные на вере, которые фабрикуют религиозные писания, безвредны, они представляют собой серьезную проблему. Например, в проповеди раввина Бота ИИ придумал цитату еврейского философа Маймонида, которая для случайного слушателя сочлась бы достоверной.
Для других религиозных лидеров вопрос ИИ более простой: как авторы проповедей могут оттачивать свое мастерство, не делая это полностью самостоятельно?
«В некотором смысле я беспокоюсь за пасторов, что это не поможет им размять мышцы написания проповедей, и именно отсюда, я думаю, так много нашей великой теологии и великих проповедей, годы и годы проповеди», — сказал Томас Костелло. , пастор церкви New Hope Hawaii Kai в Гонолулу.
Недавно днем в своей синагоге раввин Айон вспомнил, как сфотографировал свою книжную полку и спросил своего помощника по искусственному интеллекту, какие из книг он не цитировал в своих недавних проповедях. До появления ИИ он извлекал бы сами названия, тратил время на чтение их указателей и тщательно сверял их со своими собственными работами.
«Мне было немного грустно пропустить ту часть процесса, которая так плодотворна, так радостна, богата и поучительна, которая дает топливо для жизни Духа», — сказал раввин Хайон. «Использование ИИ действительно позволяет быстрее найти ответ, но вы наверняка что-то потеряли на этом пути».