Предупреждение: в этом посте будут спойлеры к сюжету «Дюны», в том числе сюжетные моменты из второй книги, которые послужат основой для еще не снятого третьего фильма.

Недавно выпущенный Дюна: Часть 2 имел большой кассовый успех, как и первый фильм. Эти два фильма были основаны на первой книге серии, и было подтверждено, что вторая книга, Дюна Мессия , послужит основой для третьего фильма. Я впервые прочитал Дюна в раннем подростковом возрасте и с тех пор перечитывал ее несколько раз. Я также перечитываю книгу перед просмотром каждого из двух последних фильмов, чтобы максимизировать свою способность замечать и раздражаться по поводу всего, что фильм отличается от книги. (Не спрашивайте, почему я это с собой делаю, я тоже этого не до конца понимаю!) Я тоже недавно перечитала Дюна Мессия , хотя третий фильм выйдет не раньше, чем через несколько лет. В Интернете также было много дискуссий по поводу ключевого элемента Дюна история – Пол Атрейдес – герой истории или злодей?

Подводя итог, можно сказать, что при тайной помощи Императора и его грозной армии сардукаров Дом Харконнен начинает массированную атаку, которая практически уничтожает Дом Атрейдесов. Пол, сын герцога Лето Атрейдеса, и его мать, леди Джессика, чудом спасаются бегством и попадают в плен к фрименам, цивилизации, которая тысячелетиями жила на суровой пустынной планете Арракис. Бене Джессерит, женский религиозный орден, к которому принадлежит леди Джессика, посеял среди фрименов (а также других цивилизаций по всей галактике) семена легенд и пророчеств, чтобы помочь сделать это население более восприимчивым к контролю. Крыло Бене Джессерит, ответственное за этот процесс, Missionaria Protectiva, внедряет эти суеверия, чтобы гарантировать, что, если какой-либо член Бене Джессерит окажется в ловушке среди этих обществ, он сможет использовать имплантированные убеждения, чтобы поставить себя на позицию власти. и обеспечить собственную безопасность. Свободные видят в Поле спасителя, исполняющего одно из этих сфабрикованных пророчеств, и он быстро достигает авторитетного положения среди Свободных. Свободные, прожившие поколения, живя и выживая в самых суровых условиях галактики, стали боевой силой, превосходящей даже, казалось бы, непобедимую армию сардукаров Императора. Первая книга (и второй фильм) заканчиваются тем, что Пол восходит на императорский трон, свергает Императора и приводит к падению Дома Харконнен. Во второй книге (и, предположительно, в третьем фильме) мы узнаем некоторые последствия восшествия Павла на престол.

Во время правления Пола Свободные отправились в путь по галактике, намереваясь распространить религию Муад’Диба (имя Свободных Пола). К тому времени, когда все будет сказано и сделано, более шестидесяти одного миллиарда человек будут убиты, девяносто планет станут бесплодными и более пятисот других будут опустошены, а последователи более сорока других религий будут полностью уничтожены. По оценкам Пола, его правление принесло больше разрушений, чем любое предыдущее и последующее, и что галактике понадобится сотня поколений, чтобы восстановиться. Режим Павла деспотичен, кровожаден и несет разрушения.

Автор, Фрэнк Герберт, рассмотрел историю Пола Атрейдеса (и Дюна сериал в более общем смысле) как предостерегающая история против идеи мессий, сильных лидеров и так называемых «великих людей». Павел стал мессией и иконой преданности, и это лишь ускоряет беспрецедентную волну разрушения. А некоторые люди интерпретируют историю Пола Атрейдеса как восхождение злодея – возможно, литературное воплощение изречения лорда Эктона о том, что «абсолютная власть развращает абсолютно». Но я интерпретирую вещи по-другому.

Я не рассматриваю историю Пола Атрейдеса как пример хорошего человека, развращенного властью. (Чтобы внести ясность, я делать думаю, что власть развращает даже хороших людей, но это не то, что я вынес из истории о Дюна .) Вместо этого я рассматриваю это как критику идеи о том, что власть становится менее опасной, если ею обладают хорошие люди. Павел приходит к власти хорошим человеком и продолжает оставаться хорошим человеком даже после прихода к власти. Но, тем не менее, он не может использовать эту силу, чтобы творить добро – к своему отчаянию он обнаруживает, что каждый путь, который он выбирает, ведет к трагедии и опустошению.

Пол Атрейдес не стремится вызвать зверства, которые происходят в результате его правления. Напротив, он отчаянно желает не допустить того, чтобы все происходило так, как происходит. Пол — хороший и благородный человек, движимый сильным чувством справедливости. Он был воспитан с помощью обучения ментатов, которое дает человеку сверхчеловеческие умственные способности, подобные живому суперкомпьютеру. Он становится первым мужчиной, полностью обретшим силы и способности Бене Джессерит, а также обретает способности предвидения, позволяющие ему видеть, как разворачиваются возможные варианты будущего и временные рамки. И уже в первой книге он начинает заглядывать в будущее, которое его ждет:

Где-то впереди него на этом пути орды фанатиков прорубили свой кровавый путь через вселенную во имя его. Зелено-черное знамя Атридесов станет символом террора. Дикие легионы бросались в бой с боевым кличем: «Муад Диб!»

Этого не должно быть, он думал. Я не могу позволить этому случиться .

Но он чувствовал внутри себя требовательное расовое сознание, свою собственную ужасную цель, и знал, что никакая мелочь не сможет отклонить эту мощь. Оно набирало вес и скорость. Если бы он умер в этот момент, то это продолжалось бы через его мать и его нерожденную сестру. Ничто иное, как смерть всех солдат, собравшихся здесь и сейчас, включая его самого и его мать, не могла остановить это дело.

Конечно, Пол не может спонтанно сфабриковать смерть себя, своей матери и всей армии Свободных на месте. И таким образом разворачивается террор.

По мнению некоторых людей, великая сила может служить великому благу, пока она находится в руках правильного человека. Но в саге о Герберте это оказывается неправдой. Пол Атрейдес не развращен полученной властью и не жаждет власти ради самой власти. Если кому-то и можно доверить абсолютную власть и добиться с ее помощью хороших результатов, то это должен быть Пол Атрейдес. Здесь перед нами человек искренний, с благими намерениями, обладающий сильным чувством справедливости и обладающий преимуществами сверхчеловеческих умственных способностей и дальновидности. И все же в истории Дюна , даже такой человек, как Пол Атрейдес, не может обладать абсолютной властью без разрушительных последствий. Проблема не в том, что власть развращает хороших людей, проблема в самой власти. сам .