Индия, мы будем вспоминать тебя
с тем же радостным трепетом,
как первый цветок на весеннем лугу
Николай Рерих
Горгин-хан (Григор Арутюнян)
Командующий бенгальской армией. Национальный Герой Индии.
Участие армян в освободительной борьбе индийского народа против Британии было столь значительным, а армяне пользовались таким огромным уважением у своих союзников-индусов, что в дни побед над врагом в городах и селах Индии наряду с индийскими знаменами поднимались и знамена с крестом – в честь армян. Традиция продолжается по сей день, наряду с индийскими военными флагами в День Независимости Индии поднимается «армянский воинский стяг».
Традиционная армянофобия английских политиков (не ослабевающая по сей день) становится «понятной» поскольку именно армяне не пропускали английские торговые компании к грабежу ресурсов Восточной Индии.
Горгин-хан является единственным из христиан который удостоился чести быть похороненным по военному обряду сикхов. Именем Горгин-Хана в Дели названа площадь, которая имеет второе название «Площадь мужества».
(Рафаэл Мартиросян).
Следы армян в Древней Индии
I. Рама – Rama — Արամ
Рама – Верховный Бог индийских ариев.
Происхождение: А-рам → Рам-а.
Ар ам — Ար ամ — Верховный Бог (др.-арм.).
Главный противник Рамы Равана.
Равана – Властитель трёх миров.
Происхождение: А-раван → Раван-а
Ара Ван – Արա Վան — Бог Богов (др.-арм.).
Над Индией произошла битва между Верховным Богом и Богом Богов древних ариев – между Арамом (Рамой) и Араваном (Раваной).
Имена Арам и Араван носили цари армянской династии Гайказуни: Арам (примерно XX в. до н.э.) и Араван (V в. до н.э.). Арам – Великий царь Армении, правнук правнука предводителя армян Гайка (3 тыс. до н.э.). Араван – царь Армении, внук Тиграна Первого (VI в. до н.э.).
P.S. Обращение имени «Арам» — «Мара» — божество смерти и зла в индийской мифологии.
II. Рамаяна
Рама – герой великого индийского эпоса «Рамаяна». Если вернуть название эпоса в исходное положение, то получим армянскую фамилию Арамаян:
А-рамаян→Рамаян-а
Короче: Арамян.
В Индии Арам Арамян стал Рама Рамаяна.
Раджа
А-радж→Радж-а
Раджа — возлюбленная Кришны.
«Раджа» — «Арадж» (Առաջ) – Впереди, вперёд, перед, прежде….
III. Индра — Indra — Արդնի
Индра – индийская богиня.
Ар Дин – Ար Դին — Бог Ар (др.-арм.).
В Древней Армении существовал культовый центр Ардни.
Ардни – склоненная форма слова Ардин.
Ардин означает Бог Ар, а Ардни – Бога Ар.
Ардни – культовый центр Бога Ар.
От обращения топонима Ардни получается Индра.
IV. Хинди – Hindi — Հինդի
Hin Di – Հին Դի – Древний Бог (др.-арм.).
Армяне Древнюю Индию называли Հինդ – Hind.
Индию Hind (Հինդ) называл также Саят-Нова (XVIII в.).
В языках, не имеющих звука H (Հ) слово Hind (Հինդ) превращается в Инд. Отсюда «Индия» и «индус».
V. Вед — Ved — Գետ
Слово «вед» фигурирует в славянских языках, в русском языке – ведун, ведьма, ведать, ведомость, сведение… Это кроткое слово символизирует знание. В армянском языке есть слово «аведис» («аветис»), понимается как «первая весть», в частности, употребляется, как мужское имя и фамилия Аведисян (Аветисян), Аведян (Аветян), Аведикян (Аветикян) и т.п. В Восточной Армении сохранился городок Веди. Армянский язык содержит также слово «гет» — синоним слова «вед».
При склонении вместо «ведун» в армянском языке получается не слово «гетун», а «гитун» («знающий»). От этого состояния происходят слова «гитак» («знаток»), «гитнакан» («учёный»), гитутюн» («наука») … К этим словам примыкает слово «гид».
Знания сравниваются со рекой. Поэтому слово «гет» в армянском языке означает также «река». Есть русская фамилия Рекач. Из системы река-изрекать. В армянском: гет-гитун. «Дисквалифицированное» слово «гетун» в армянских диалектах означает «земля».
VI. Ригведа – Rigveda — Վեդագիր
Ригведа – древнейший из Вед.
(Риг Веда – Веда гимнов).
От обращения слога «риг» в слове Ригведа получается армянское слово Гирведа:
Гир Веда – Գիր Վեդա — Ведическое писание.
Смысл за почти четыре тысячелетия не изменился.
По-армянски можно писать Гирведа или Ведагир. Смысл один и тот же.
«Ригведу» называют также «Айтарея», что читается по-армянски: Հայ տառե (Hay tare) – «Из армянских букв».
Вывод: древнейший из вед имеет армянские названия.
VII. Брахман – Brahman – Բրահման
Брахма – Верховный Бог, создатель Вселенной.
Брахман – Высшая объективная реальность, Абсолют, созидающее начало, причина и место становления и разрушения всего сущего.
Брахманы – жрецы ведической культуры, а также их ученье (комментарии к ведам), созданное в X-VII вв. до н.э.
Опьянение
Из слова brahman (բրահման) получится подлинник harbman (հարբման), если первый слог brah (բրահ) обратить, а второй не трогать.
Тот же метод применен к слову Ригведа. Подлинник Гирведа (Գիրվեդա), как мы знаем, получится, если первый слог риг (րիգ) обратить, а второй не трогать.
— Господа! Первый слог обратить, а второй не трогать!
А что означает հարբման (harbman)? Հարբ (harb) – опьянение. Հարբման օր (harbman or) – день опьянения․ День похмелья? Ныне армяне пьяниц называют схожими словами — հարբան, հարբող, հարբեցող (harban, harbog, harbecog) и др. Брахманы, надо полагать, опьянённые не вином, а миром. Но чёрт их знает?!
Примечание. Слово harb (հարբ) в армянском языке означает также «кресс-салат». Но сначала надо выпить. Потом салат.
VIII. Брахмагир – Brahmagir — Բրահմագիր
Есть древние поселения Брахмагири (700 г. до н.э.). Есть топоним «Раджигир» («Раджагир»). Эти топонимы читаются по-армянски:
Брахма гир – Писание Брахма
Веда гир – Писание Вед
Араджа гир – Первое Писание
Эти Писания содержат такую информацию о древнейших цивилизациях, что учёный мир поныне не в силах определиться, что это???!!! Да и не собирается определиться. Как известно, об Истории армян и Армении Правду говорят только Мыслители с большой буквы.
IX*. Атхарвангираса
Атхарвангираса – книга мудрецов Атхарвана и Ангираса, олицетворяющих соответственно Белую и Чёрную магию.
Владеющие армянским языком заметят, что части названия книги ат, хар, ар, ван, ан, анг, гир, ангир, ас, аса армянские слова.
1) Ангираса чисто армянское выражение:
Ангир аса – Անգիր ասա — Говори наизусть.
Чёрная магия состоит только из стихотворных молитв (мантр) и комментариев. Согласно нашему переводу, мантры Чёрной магии надо говорить наизусть.
2) Харвана чисто армянское выражение:
Хар Вана – Խար Վանա – Божье обжигание.
А также: «Обжигание Вана».
Хар (խար) – сжечь, обжигать…
Надо разобраться, чем связана Белая магия с обжиганием? «Обжигание» — понятие из репертуара солнцепоклонников.
Атхарва(веда) – одна из четырёх священных книг, сборник молитв и заговоров. Название происходит от имени мифического жреца огня Атхарвана.
а) Ат хар – Ատ խար — Обитель огня;
б) Ат хар ва – Ատ խար վա — Обитель огненной воды;
в) Ат хар Ван – Ատ խար Վան — Обитель Бога огня.
X. Дракон и змея – наши люди
На флагах древнеармянских царей
изображались дракон и змея
В индийских ведах говорится о борьбе богов–дева с демонами–асурами. Говорится также о культе змей.
Одно из основных представлений «богов-дева» в армянской мифологии – крупное змееподобное чудовище — дракон. В армянском языке «дракон» — «дэв» (դէվ). Дракона называют также вишапом. Но точное первоначальное армянское название дракона выяснил великий историк и поэт из Венеции Гевонд Алишан. Дракон – Ерванд (Երվանդ). Армянская царская династия Ервандуни – Драконовая династия. Не сомневаюсь, даже могу обосновать, что дракон – космический корабль. Летал, плавал, двигался по земле и обладал ядерным оружием. Отложим эту запредельную тему: мы ещё не созрели до неё, но созреваем. Когда валлийцы говорят, что они происходят от драконов (читай: от инопланетян), то в этом я с ними абсолютно солидарен. У этой нации есть достойная восхищения древняя память. Дракон изображен на флаге Уэльса. Можно лишь мечтать, что когда-нибудь и на флаге Армении будет изображен дракон – наше Свидетельство о рождении.
XI. Молитва кришнаитов
Кришнаиты поют свою знаменитую молитву:
Hare, Krishna, hare!
Hare, Rama, hare!
Krishna и Rama божества, а что такое hare, кришнаиты не знают. В начале знали, но прошло 3700-3800 лет и забыли. Слово помнят, а смысл забыли. Hare для них какое-то божественное слово и этого им достаточно. Словом hare они славят богов, поэтому это слово для них означает «слава», «славься» и т.п. Этимология слова их особо не интересует. Какая этимология, если слово божественное?! Hare армянское слово, означает: вперяй. Пришедшие в Индию более 3500 лет назад армянские солнцепоклонники пели гимн Солнцу, которое символизировало Верховного Бога армян Арама:
Հառե, Արեվ, հառե,
Հառե, Արամ, հառե…
Вперяй, Солнце, вперяй!
Вперяй, Арам, вперяй!
В некоторых диалектах hare означает: взойди. Поэтому молитве можно дать родственное истолкование:
Взойди, Солнце, взойди!
Взойди, Арам, взойди!
Армяне пришли в Индию со своим Богом Арамом (Рамой), а Кришна возникла в Индии и получился синтез:
Hare, Krishna, hare!
Hare, Aram, hare!
Замечание. В последнее время кришнаитами назначен смысл слова hare – славься. Однако не объясняется, на каком языке hare означает «славься»? Да ни на каком! «Славься» не hare, а бессмысленное сотрясение воздуха. В этих недоразумениях религиозные массы не виноваты. Армяне подзабыли свой язык, а не-армяне его и вовсе не знают. А так называемые интеллектуалы чаще всего несут белиберду. Откуда найти гениальных, образованных и честных мыслителей, глубоких знатоков армянского мира, как Леонардо да Винчи, Джордж Байрон, Сергей Глинка, Валерий Брюсов, Анатоль Франс, Николай Марр???
В России один такой созревает: Анатон Мельников. Но куда-то делся…
Люблю танцы кришнаитов
Кришнаиты свою молитву-песнопение исполняют танцуя. Их танец не индийский и не армянский, как мы представляем эти танцы нынче, а свято-чистый арийский танец, нежный и плавный… Это гармоничный синтез танцев древних индусов и древних ариев. Выделив танцы кришнаитов из культуры аборигенов, мы лицом к лицу выйдем к исконным армянским танцам. Это более краткий путь хореографического самопознания армян, нежели путь очищения армянских танцев от инородных элементов.
Hare, Aram, hare!
XII. Шива
Шива — один из Верховных Богов Индии, олицетворял созидательные и разрушительные силы.
У Шивы чёрная внешностью (Бог аборигенов).
Чёрный Бог Шив(а) носит армянское имя: «шив» один из синонимов армянского слова «сев» («чёрный»). В современном армянском языке для обозначения чёрного цвета употребляется слово «сев». Слово «шив» употребляется для названия почерневших ветвей растений.
Имя Шив Верховному Богу аборигенов дано пришлыми арийцами. Точнее: культ Бога Шив экспортирован из Древней Армении. В Пантеоне Родины Бог Шив(а) имел несколько другое имя – Шив(ини).
Деви (Дэви) – женская составляющая божественной энергии, жена Шивы.
Дэви – Դէվի — Драконовый (арм.).
XIII. Кумара
Кумара – Бог войны, сын Шивы, предводитель божественного войска. Ездовое животное (вахана) – павлин.
Кум Ар – Կում Ար — Богатырь Бог (войны);
Кум ара – Կում արա — Богатырь мужчина.
Меня смущает павлин
1) Если «вахана» — правильная запись, то читается по-армянски: «вах» (վախ) – «боязнь», «страх»; «вахан» (վախան) – «боязливый», «трусливый»; «вахана» (վախանա) – «боится». Это о павлине.
2) Если «вахана» — неправильная запись, то правильной представляется vahan (վահան) – «щит» (арм.). Есть и другие истолкования.
Парадокс павлина
Противоречивые слова «вахан» («трусливый») и «анвах» («бесстрашный») построены на одних и тех же слогах.
Очевидные выводы:
а) Подлинные парадоксы «безобидны» для цивилизации и на законных основаниях могут обитать в логике и других науках.
б) Выводимая истина не правдивее выводимой лжи.
XIV. Тапас
Тапас – космический жар как универсальный космогонический принцип. Из тапаса родились закон и истина, ночь и океан, а также умерщвление плоти… (ИМ — Индийская мифология. – М., 2005, с. 428).
Слово «тапас» (տապաս) армянское. Тап (տապ) – жар. Ас (Աս) – Бог.
Тап Ас – Տապ Աս – Божий Жар.
«Космический жар» древние армяне называли «Божьим жаром».
XV. Аванти
Древнеиндийское царство (1 тыс. до. н.э.).
а) Ав – святой. Ан – Бог-Небо. Ти – великий, большой:
Ав Ан Ти – Святой Великий Ан. Святое Великое Небо.
б) Аван – поселок (арм.).
Аван ти — Ավան տի — Большой посёлок.
Есть и другие истолкования.
XVI. Топонимы
Город Аландур:
Алан дур – Ալան դուռ — Аланская дверь.
Деревня Арамбол:
Арам бол – Արամ բոլ — Божье изобилие.
Город Баран:
Бар ан – Բառ ան — Без слов.
Ан бар — ան բառ — Бессловесный.
Аналогично, ан асун – ան ասուն — не говорящий (скотина).
Административный округ Барвани:
Бар Вани – Բար Վանի — Добро Бога. Добро Вана.
Город Барели:
Баре ли – Բարե լի — Полный добра.
Город Бурд:
Бурд (բուրդ) – шерсть.
Великая индийская река Ганг (Гангу, Гангес)
«Ганг» (գանգ) – «череп». В переносном смысле – «голова».
Река Ганг главная река, голова Индии.
Формы «Гангес» и «Гангу» названия реки Ганг (спустя почти 4000 лет!) читаются по-армянски примерно одинаково: «Я голова» и «Головной» соответственно.
Гир – лес в Индии
«Гир» — «запись», «письмо», «письменность» (арм.).
Почему древние армяне лес назвали письмом? Образ: дерево – буква? Мы не слишком удаляемся от истины, если вспомним, что «лес» по-армянски: «антар» (անտառ). Ан – Бог-Небо в Древней Месопотамии, тар (տառ) – буква (арм.). То есть «лес» по-армянски — «Божья буква». А также: «Небесная буква».
(Слово Ан в смысле отрицания здесь бессмысленно).
Вспомним Антарк(тику). Антарк (Անտառք) – Леса.
Ан тарк (Ան տառք) – Божьи буквы (Небесные буквы).
Образ: дерево – буква. Видите, как настойчиво наши забытые предки сравнивают деревья с буквами (Природы)?! Сообщают, что Книгу Природы можно прочитать по деревьям…. В армянском языке множество синонимов слова «антар» («лес»), но осмысленное Богом слово – антар (անտառ).
Индрапат – Первый Дели
«Пат» (պատ) по-армянски буквально: «стена».
В переносном смысле «пат» — «город», «поселение», «обитель», «квартал», «крепость», «обведённое стеной место», «обведённое».
Слово «Индра» мы рассмотрели выше:
«Индра пат» это «Ардни пат» (Արդնի պատ) – Город Солнечного Бога. (Город Армянского Бога).
Имя божества Индра (Ардни) характеризует город Индрапат как религиозный центр.
Аналогичные топоним – Панипат и Тилпат.
Панипат и Тилпат
Пани пат – Պանի պատ — Обитель управления (арм.).
«Тил» и «тилм» (տիղ, տիղմ) по-армянски: «ил» (вариант «тил» встречается в диалектах). Тилпат, возможно, был ильным местом. Не являются ли дрене-индийские города Панипат и Тилпат одним и тем же городом? Если так, то этот город управляющий (не ядерными ли процессами?), закрытый город, как Дубна.
Город Каргил (Qargil):
Кар гил – Քար գիլ — Глиняный камень.
Кар (քար) – камень; гил (գիլ) – глина.
Город Керти
Керт (Կերտ) – Строение, Творение…
Керти – один из дренеегипетских богов.
Слово «керт» издревле используется в окончаниях названий армянских городов и сёл (в алфавитном порядке): Адамакерт, Айакерт, Алашкерт, Дастакерт, Ервандакерт, Каракерт, Лусакерт, Маназкерт, Мардакерт, Норакерт, Степанакерт, Тигранакерт… Есть населённые пункты в Чечне: Гуш-Керт, Улус-Керт… Есть город Керт’ в Словакии, есть город Кертис в США…
Город Кинара
Кин-ара (Կինարա) – Женщина-мужчина.
Река Манас
Ман Ас – Ման Աս — Человек Бог. Богочеловек.
Армянское имя, в частности, подлинное имя автора этой статьи. Манас – эпический герой киргизского народа.
Река Мор
Мор (Մոռ) – Мутный, тёмный. Мутная река.
Город Навасари
Нава сари – Նավա սարի — Корабль на горе.
Город Раманапета
А-раманапет→Раманапет-а
Примерное истолкование:
Арамана пет – Արամանա պետ — Владыка Арам.
Владыка Верховный Бог.
Город Рамганга
А-рамганг→Рамганг-а
Арам ганг – Արամ գանգ — Череп Арама. Голова Арама.
Голова Верховного Бога Арама.
Город и остров Рангат:
Ранг ат – Ռանգ ատ — Цветное место. Цветное сечение.
Ранг (ռանգ) – цвет. Ат (ատ) – место, сечение.
Город Такар
Такар (Տակառ) – Бочка.
Город Тандра
Тан дра – Տան դռա — Дворовой дом.
Город Хоспет
В названии города Хоспет просматриваются армянские слова «хос» («слово») и «пет» («начальник», «хозяин»). «Хоспет» означает «Хозяин слова». Быть может, в Хоспете учились языкам, ораторскому искусству? Или говорильня находилась типа парламента?
Город Чиман
Чиман (Չիման) – Газон.
Разумеется, за 3500-4000 лет топонимы в Индии (и во всём мире) изменились или поменялись. Тем не менее, часть следов древних армян сохранились. Можно лишь представить, какими глубокими и мощными они были!
XVII. Аватар
Аватар — религиозное ученье в индуизме.
Аватар – божество, «сошедшее в мир людей и воплотившееся в смертное существо, дабы защитить тех, кто ему поклоняется, и восстановить мир и справедливость» (ИМ, с. 350).
Аватарами называют также индуистских богов и божественных существ.
Прочту по-армянски: святое слово Аватар состоит из двух слов Ав (Святой) и тар (буква).
Ава тар – Ավա տառ — Святая буква.
Назвать религиозное ученье Святой буквой в законе вещей.
XVIII. Орёл и в Индии орёл
Отметим имя орла Гаруд из индийской мифологии. «Гар уд» по-армянски: «Едящий ячмень». Вот эта «Едящая ячмень» птица Гаруд, согласно индийской мифологии, переносила… богов.
Гаруд – царь пернатых, истребитель змеев.
В этих земных образах, возможно, речь идёт о войне с применением грандиозной техники, напоминающей птиц и змеев…
Аналогично составлено слово «беркут» («беркуд») — «Едящий урожай».
(По-армянски: гари – ячмень, берк – урожай, уд (ут) – есть, поедать).
XIX. Васу
Васу – восемь богов природных явлений, подвластных Индре.
Одно из древнейших армянских названий Солнца – Вас (Վաս). Вспомним топоним Васпуракан:
Вас пурак (Վաս պուրակ) – Солнечная роща.
Васу – Солнечный. Боги Васу были Солнечными – принадлежали Пантеону Солнечного культа.
Проблема
Как связаны и связаны ли русское слово «восемь» и схожее слово «Васу», означающее восемь богов?
XX. Гана
Гана – группа божеств: адитьи, вишви, васу, тушиты, апхасвары, анили, махараджики, сакхьи, рудры.
Правит ганами бог мудрости Ганеш, сын Шивы.
Мы имели честь рассматривать имена богов Шивы и Васу.
Ган (գան) – взбучка, гонение, избиение.
Ган эш – Գան Էշ — Гонитель ослов, Избивающий ослов.
Имя Ганэш я читаю по-армянски: какой язык лучше знаю, на том и читаю. К тому же, армянский язык лучше приспособлен к этимологии.
Если слово «ган» читается по-армянски и допустить, что слово «ганеш» армянское, то оно должно писаться через круглое «э», потому что «еш» по-армянски бессмыслица, а «эш» означает «осёл». Тогда бог Ганэш – гонитель ослов, взбучки даёт ганам. Слово «ганэш» имеет ту же конструкцию, что и слово «чудовище» по-армянски: հրէշ — hresh. Հր էշ (hr esh) буквально: «пламенный осёл». Чудовище сравнивали с пламенным ослом. А гонитель ослов, мудрый бог Ганэш был начальником группы богов. По всей вероятности, слово «эш» не всё время у армян означало «осёл». Вначале эш был каким-то огненным (небесным, божественным) существом. Ласково: «эшшак». Схожее русское слово «ишак». А земной био-эшшак (ишак) — осёл. Для этого товарища в армянском языке есть слово ավանակ (аванак).
Абхасвары
Абхасвары – низшие божества, помощники Бога Шива.
В названии «Абхасвар» содержится низкий статус этих божеств: слово «вар» (վար) – «ниже» (арм.). Потому другие (индоевропейские) значения слова «вар», например, «управление» (арм.), здесь менее вероятны. Смысл «управление» подходит к имени великого Бога Варуны, управляющего космическими водами.
Слово Абхаз мы знаем на берегу Чёрного моря. По-армянски: «Аб хаз» (Ափ խազ) – Береговая линия.
1) Аб хас вар – Ափ խազ վար — Ниже береговой линии.
Но боги многозначные существа! Поэтому продолжим чтение:
2) Вар (վար) – управление:
Аб хас вар – Ափ խազ վար — Управляющий береговой линией.
Не велика птичка, но вполне почётная должность.
Махараджики
Рассмотрим это длинное слово по частям Махар и Аджик.
Мне опять повезло: оба эти слова являются армянскими. Ничего не меняется от того, что в индийских языках они имеют установленный веками смысл. Так бывает и очень часто.
1) Махар
Слово «мах» в буквальном смысле означает общеславянское слово «мах». В этом нет ничего удивительного: в санскрите много славянских слов. Это слово в этом же смысле есть в армянских диалектах. Например, в моём диалекте «махать» означает «мах тал», дословно: «дать маху» («тал» — «дать»). Словечко «ар» в конце слова «махар» играет ту же роль, что и в словах аптекарь, знахарь, пахарь, слесарь, токарь и т.п. (мягкий знак «ь» для мягкости). Если исходить из этого состояния, то «махар» — специалист по «маханию» (крыльев или чего-то?). Махар машет. Вместе с тем, не исключая этот вариант, «мах» может означать также mah – «смерть» (арм.). В таком понимании Махар (Mahar) несёт смерть… это Архангел Гавриил.
2) Аджик
Адж (աջ) – правый, право.
«Аджик» то же слово «адж» с уменьшительной частицей «ик».
Замечание на все времена
Критика этого исследования на основе посула, что, например, «индийские боги и их имена тысячелетиями известны и изучены, и имеют другие лингвистические, мессианские, религиозные и философские значения, ценности, функции, цели и предназначения», никак не отменяет действия армянского языка.
XXI. Лунная династия
Главные персонажи Лунной династии – Сома, Пуруравас (Пурурвас), Урваш, Нахуша, Яяти, Пуру, Бхарату, Куру, Шантану (муж богини Ганги), Панду, и Дхритараштру, чьи сыновья – пандавы и кауравы.
Прародитель Лунной династии – богиня Сома.
Парджан(ья) – бог грозной тучи и дождя, покровитель плодородья, отец Сомы.
Пар джан – Փառ ջան — Славная душа.
Обращение имени Сома – Амос (библейский пророк).
Ам ос – Ամ ոս — Самый высокий (др.-арм.).
Арийские племена панчал и пандав
Этимологическая ситуация
Некоторые рассмотренные слова или их части можно прочитать по-армянски:
Пан чал (Pan chal) – Պան չալ — Чалый пан;
Панч ал (Phanch al) – Փանչ ալ — Алая лапа;
Пан дав — Պան դավ — Мятежный пан; Пан-патриарх;
Панда ав – Պանդա ավ — Святая панда.
Примечание. Слово «панда» (պանդա) в армянских диалектах означает маленькая, крепкая, кислая лесная груша. Наверное, панда их любит.
XXII. Лингам лингаму рознь
Лингам – изображение эрегированного мужского члена, атрибут Шивы. В его честь воздвигались и воздвигаются линги (лингамы). Много древнейших каменных лингов существуют в Армении.
Самый большой лингам
«Линг» по-армянски: «лом», а «лингам» — «самый большой лом». В индийской мифологии линг – символ мужского члена. Лингам – самый большой мужской член. Изображение самого большого лингама – 2,5 метра (в храме Матангешвара).
XXIII. Шамбала – мифическая страна
Надо сначала «десемитизировать» слово «Шамбала». Для этого следует читать слово справа налево и заменить в нём буквы «ш» и «б» буквами «с» и «в». Почему? Для восстановления первоначального состояния слова: арабы читают справа налево, а иностранные буквы «с» и «в» часто озвучивают как «ш» и «б». Получится:
Шамбала→Алабмаш→Алавмас
Лав мас (լավ մաս) – Хорошая часть (арм.).
Три варианта чтения топонима Алавмас по-армянски:
А лав мас – Ա լավ մաս — Первая хорошая часть;
Ал ав мас – Ալ ավ մաս — Алая святая часть;
Алав мас – Ալավ մաս — Пламенная часть.
Это о Шамбале.
P.S. Гитлер искал Шамбалу на Эльбрусе.
Очистим слово Эльбрус от «арабизма»:
Эльбрус→брус→сурб
Сурб (Սուրբ) – Святой (арм.).
XXIV. Загадочные религиозные слова
Вардхамана и Махавира.
1. Вардхамана (Vardaham):
Vard (վարդ) – роза. Ham (համ) – вкус.
Varda ham – Վարդա համ – Вкус розы (арм.). Вкуса розы.
2. Махавира (Mahavir):
Mah (մահ) – смерть. Vir (վիր) и Ver (վեր) синонимы, означают «выше».
Mahavir — Մահա վիր — Выше смерти (арм.).
XXV. Общий обзор Пантеона Индии
В Древней Индии, как и в Древнем Египте творили тысячи богов!
Гнездом части этих богов была Араратская Прародина индоевропейцев.
Разлетелись боги-птенцы… У меня нет пространства-времени-материи анализировать все имена и дела богов. Для этого есть соответствующие науки и учёные. Задачи индологов почти не пересекается с моими задачами. Я выявляю следы древних армян. Их особенно много в Древнем Египте, в Древней Индии и в Древней Америке. Для решения такого рода задач надо, как минимум, знать армянский язык и историю Армении и армянских диаспор. Историю правильно никто не знает, но надо знать наиболее достоверную версию, а не тот суррогат, что навязывается извне фальсификаторами и поддерживается отечественными мздоимцами и зомбиками.
1. АГНи – Бог огня.
В русской мифологии – Огнебог (АГНебог).
В армянской мифологии – Vahagn (ВаАГН).
2. Ананда – великий буддист, ученик последнего земного Будды Шакьямуни.
Ан анд – Ան անդ — Без поляны (арм.).
P.S. Если под словом Ан понимать шумерского Бога Неба, то Ан анд – Ան անդ — Небесная поляна.
3. Апас – ведийские божества, олицетворяющие космические воды.
Ап Ас – Ափ Աս — Бог берега (арм.).
Бог берега космических вод?
4. Апсары (Апсарас) – красивые полубогини, обитают в основном на небе, населяют реки, горы и т.п., они возникли на заре сотворения Мироздания… Апсары могут насылать на людей любовное безумие…
К этимилогии
Слов «апсар» образовано из двух армянских слов – «ап» — «берег» и «сар» — «гор». Эти слова – берег и гора — соответствуют положению, что апсары населяют реки и горы. Буквально:
Ап сар – Ափ սար — Береговая гора;
Ап сар Ас – Ափ սար Աս — Бог береговой горы.
5. Арджуна – герой, прославился в боях с асурами.
Ардж (արջ) – медведь. Арджун (Արջուն) – Медвежий.
Несомненно, Арджун был силён, как медведь.
6. Арьяварта (Араварт) – Мифическая страна, где происходят индийские мифы. Реальная Арьяварта – Великая равнина на северо-западе Индии, где расселились ведийские арии.
Ав Ар – Ավ Ար — Святой Бог: «авар» (ավար) – «трофей».
Ав арт – Ավ արտ — Святое поле.
Позднее значение: «аварт» (ավարտ) — «завершение».
Ар Ав арт – Ար ավ արտ — Святое Арийское поле (др.-арм.).
Святая Арийская равнина.
7. Арьяман (Арамя, Арман) – абстрактное ведийское божество…
Предположения:
а) Арамя (Արամյա) – Божественный, арамский, армянский;
б) Арман (Արման) – Богочеловек (др.-арм.).
8. Асуры – божества, умеющие колдовать.
Ас Ур – Աս Ուր — Бог Ур.
Ур – шумерский вариант слова Ар – Бог.
Обращение слова Асур – имя древнеармянских царей Руса (Араратское царство).
9. Атман – индивидуальное бытие.
Ат ман – Ատ ման — Обитель человека (др.-арм.).
10. Варуна – Божество космических вод…
Варун (Վարուն) – многоводный, полый, разливающаяся (арм.). (Говорят также Վարարուն – Варарун).
«Варун» по-армянски можно истолковать и как «Управляющий»
11. Васиштха – сын Брахми, один из семи божественных мудрецов.
Сын Брахмы – сын Солнца
Вас (Վաս) – Солнце. Тха (տղա) – сын.
Примерное истолкование:
Васиш тха – Վասիշ տղա — Сын Солнца (др.-арм.).
12. Девадатта (Дэвадат) – ученик Будды Шакьямуни, потребовал от своего учителя удалиться и передать ему руководство буддийской общиной. Получив отказ, ученик решил убить учителя. За этот грех Девадатта был осуждён провалом под его ногами земли и грешник попал в преисподнюю на 100000 кальп (1 кальпа = 8640000000 лет). Это какое-то драконовское наказание! Об этом гласит армянское истолкование имени ученика:
Дэва дат – Դէվա դատ — Суд дракона (арм.).
13. Девалока (Дэвалока) – один из секторов сансары, в котором живут боги.
Сан сар – Սան սար — Божья гора (др.-арм.).
Девалока находится на вершине горы Меру в Стране Богов (это Арктика до оледенения). Девалока не освобождает от оков сансары (страдальческого бытия). Поэтому
Дэва лока — Դէվա լոկա – Сектор дракона (др.-арм.).
14. Дживы (Джив) – вечные души; дживов бесконечное число. Сливаясь с кармической материей, дживы обретают тело и рождаются как живые существа (причинение малейшего зла любому из этих существ строго запрещается); дживами наделены вся фауна и флора, все крупицы материи; дживы обладают телами (шарира) и аурами (лешья). По-армянски: «шар ир» (շար իր) – «расположенная в ряд вещи», а «леш» (լեշ) – «труп», «мертвечина», «падаль».
Джив — ջիվ – молод, молодость (др.-арм.);
Дживан — ջիվան – молодой (арм. диал.).
15. Кувера – бог богатства.
Обращение слова «Кувера» — «Аревук» — армянское слово: Արեվուկ – Солнечный, Солнышко, сын Солнца, частица Солнца…
16. Лока – мир как часть Вселенной.
«Лок» по-армянски: «только». В индоевропейских языках слово «лок» бытует в формах «локал», «локалис», «локус», «локальный», «локализация» и т.п. и означает некоторое место, некоторую часть. Лок(а) в широком смысле – «мир как часть Вселенной».
17. Мандара – священная гора, обиталище божественных существ.
Ман (ման) – человек. Дар (դար) – век.
Ман дар – Человек века? Вековой человек?
18. Ману – Прародитель людей, сын Солнца.
Ману, как Ной, спас людей во время Всемирного потопа.
Ман, Ману и другие слова от Ману.
Ман (ման) — человек. Манук (մանուկ) – малыш.
Ману (Մանու) – Человечный.
19. Маруты – божества бури, ветра, грома и молнии.
Разнородных армянских слов с основанием «мар» (մար) много. В армянском языке есть суффикс «ут» (ուտ). Слово «марут» напоминает слово «маревый». Я это слово рассматриваю по причине армянской горы Марут (Մարուտ). Видимо, пишут неправильно: Maruth (Մարութ). Но проблема не в правописании, а в горе′. Как понять обильную бурями, ветрами, громами и молниями гору Марут? Скорее всего эти характеристики горы в форме божеств пришли в Индию, а не наоборот, т.к. арийцы пришли в Индию, а не наоборот.
20. Махенджадара (Mahenjadara) — древнеиндийский город.
Первый слог «мах» (mah) по-армянски означает смерть.
Некоторые исследователи развалин Махенджадары считают, что город погиб от взрыва ядерной бомбы…
21. Наги – чудесные существа, полубоги со змеиными телами и человеческими головами. Нагам принадлежит подземный мир.
Размышления о слове из трёх букв
Из трёх букв а, г, н можно составить слова: агн, анг, ган, гна, наг, нга.
1) Агн – огонь. На слове Агн образованы имена богов Агни, Vahagn, Огнебог;
2) Анг – железо. На слове Анг образовано имя героя армянских былин Торка Ангела, название Армянской провинции Англ-тун, название Англии;
3) Ган – группа божеств в индийском Пантеоне. Ган – имя автора Книги Велеса Ягайло Гана; «ган» по-армянски: избиение; отсюда русское слово «гонение» … гонение волков и людей…
4) Гна – «иди» по-армянски. Иди, человек, иди!
5) Наг – божественный змей в индийской мифологии.
6) Нга – самое злое божество в мифологии ненцев․
Следующая станция Нагатинская или Таганская
В Москве есть ст. метро Нагатинская и ст. метро Таганская.
(Расстояние между этими станциями небольшое).
Основы этих топонимов – Нагат и Таган – зеркально симметричные слова.
Ничто не мешает предположить, что местность, которую москвичи называют Нагатинской, была обителью нагов.
А местность, которую москвичи называют Таганской тоже была обителью нагов? Может быть. Здесь замешаны две цивилизации или два варианта одной цивилизации…
А как быть с Таганрогом? Народная этимология «Таганьи рог» может быть правильной на поверхности, но она не доходит до подземных глубин царства нагов… Разница между «Таганрогом» и «Таганом» — море. Азовское море не ахти море, но малость йодом обогащено.
22. Сарабха – Чудовище, обитающее в Гималях. 8 лап, 1 глаз, громовой голос, свирепый вид…
Этимология имени зверя
Зверь Сарабха обитает в горах, а «сар» (սար) – «гора».
Сара бха – Սարա բխա — Исходит с гор.
(По-армянски: «бхел» — «исходить»; «бха» — «исходит» — диал.).
Чем было чудовище Сарабха?
Не космическим ли кораблём был чудовище с одним окном-огнём впереди и четырьмя боковыми окнами с обеих сторон? Пусть об этом думают уфологи.
23. Сарас(вати) – Богиня одноимённой реки, супруга Брахмы, автор Санскрита и алфавита деванагари…
Сар Ас – Սար Աս — Богиня гор;
Сар Ас ва – Սար Աս վա — Богиня горной реки;
Сар Ас ва ти – Սար Աս վա տի — Великая Богиня горной реки.
24*. Смрити – «запоминаемое»; это передаваемые по памяти трактаты индийской мифологии.
Этимологический кульбит
Раз речь о памяти, то она должна быть очень хорошей.
Подлинником слова «смрити» может быть слово «сримит»:
Сри мит – սրի միտ — точи мысль (арм.).
Дабы запомнить целые эпосы надо отточить мысль.
Я высказал неправдоподобную гипотезу, которая походит на правдоподобную. Речитатив богов не сравнить с заиканием людей.
25. Сурья – Бог Солнца, всевидящее око богов…
Сур — Սուր – Святой. Острый;
Сурья – Սուր յա — Я святой (др.-арм.). Я острый.
26. Тримурти – Божественная троица — Брахма, Вишну и Шива – творец, хранитель и разрушитель мира.
В слове Тримурти меня привлекает вторая часть – мурти (лик). В санскрите «мурти» серьёзное слово. От «мурти» имя Тимур:
Мур-ти → Ти-мур
Ти – Великий. Получается, «лик» это «мур». Частица «ти» увеличивает лик до почтенных размеров:
Ти мур – Великий лик.
А вот родня слова «мурти» в армянском и русском языках – мрут и морда — означают не лицо, а морда.
27. Ушас – Богиня утренней зари, дочь неба, мать Ашвинов.
Уш Ас – Ուշ Աս — Поздний Бог, Опаздывающий Бог (арм.).
Люди ждут зари, а Богиня Ушас опаздывает…
28. Хаяагрива – демон-асур, выкрал из уст спящего Брахмы четыре веды.
Hay (հայ) — армянин, griv (գրիվ) — письменно.
Hayagriv (Հայագրիվ) – Написанный по-армянски.
Украденные демоном-асуром у Брахмы веды были написаны по-армянски?
29. Хинаяна – направление в буддизме, буквально: «малая колесница».
Hin ayan – Հին այան – Древняя сторона (арм.).
Слово «колесница» рассеяло все мысли… Небесная колесница? Малая? Типа вертолёта?
XXVI. Армянский язык и санскрит
Следует осознать, ломая себя,
что все мы, так называемые люди,
очень плотно стоим рядом,
даже друг в друге, как матрёшки,
но что-то не понимаем….
Среди индоевропейских языков есть один язык, санскрит, похожий и на армянский, и на русский, и на литовский, и на исландский… и на многие другие индоевропейские языки. Главное: санскрит – древний красивый язык, язык ведической литературы. Санскрит возник на основе языков древних ариев, пришедших в Индию во втором и третьем тысячелетиях до н.э.
Рассмотрим некоторые схожие слова из трёх индоевропейских языков – армянского, русского и санскрита.
О слове «ад» («ед», «уд»). «Слова «ад», «ед», «уд» на санскрите, в русском и армянском языках означают есть (поедать).
О словах «вещание» и «речь». На санскрите «вещание» — «вачана», «совещание» — «самачана». Схожее армянское слово վէճ (веч) означает «дискуссия», «спор». Есть старинное русское слово «вече» (Вече – открытое собрание народных избранников у древних руссов для обсуждения общественных проблем). Вече (վէճ է) – Идёт дискуссия (арм.). (Ачарьян пишет: վէճ).
Первоначальное правление Армении было правление представительное, то есть очевидное и общенародное, — пишет С. Глинка (Обозрение истории армянского народа. – М., 1832, с. 53). Это Вече — одна и та же народная форма правления у древних руссов и заржавевших от древности армян.
О словах «мас» и «месяц». Месяц — часть года. «Часть» по-армянски: «мас». Между словами «месяц» и «мас» есть семантическое и синтаксическое сходство. Это подтверждает санскрит: «месяц» на санскрите означает «мас». Поскольку слово «мас» короче и проще, и поскольку в нём присутствует божественная частица «Ас», то оно, надо полагать, первично по отношению к слову «месяц».
О словах «лавана» и «плавание». Слово «плавание» на санскрите означает «плавана». В армянском языке слово «лавана» означает выздоравливает, хорошеет («лав» по-армянски «хорошо»). Армянское «лавана» выделяет в плавании его оздоровительное влияние на здоровье. Первая буква «п» в слове «плавана», возможно, возникла в результате сокращения армянского выражения «пит лавана», что означает то же самое, что и «лавана», но в утвердительной форме.
О словах «чорс» и «четыре». «Четыре» («чорс») на санскрите означает «чатур». Есть армянское диалектное слово «чотур». Так называют людей с безобразным, бесформенным внешним видом, словно стоящим на четырёх ногах.
Армянские слова «чорс» (չորս) и «чотур» (չոթուռ) практически являются синонимами и означают «четыре». Слова «четыре» и «чатур» родня слов «чорс» и «чотур». Русское «четыре» (общеславянское «четыри») тоже из этой лаборатории.
О слове «тан» «Тан» — армянский корень: «несение». «Танел» по-армянски: «нести». «Тан» на санскрите означает «тянуть». Отметим схожие русские слова «танец», «тянуть» и т.п.
О слове «сут» («суть»). «Суть, истина» на санскрите – сатьяма (satyama). Слово «сут» по-армянски: «ложь». А каким был изначальный смысл слова «сут»? Истина или ложь? Нет никаких оснований назначить «старшим» «истину» либо «ложь». Может быть, «сут» означало «истина» и «ложь» одновременно?! Это парадокс — Божья сфера… Как глубок был Лохматый поэт, когда парадокс назвал другом богов!
В санскрите есть исконно армянские слова, а в армянском языке нет заимствований из санскрита. Из этого факта следует, что армянский язык существовал прежде, чем санскрит стал формироваться.
Обилье общих и схожих слов в русском языке и санскрите вступает в явное противоречие с мифом о русском языке, как о языке молодом. Близкий контакт праславянского языка с санскритом и древнеармянским языками говорит об интенсивных движениях древних славян и армян в треугольнике Русский Север — Армянское нагорье — Индия.
Какие-то диалекты древнеармянского и древнеславянского языков пересекаются в санскрите, но как сложилась дальнейшая судьба носителей этих диалектов?
Примечание. В исследованиях сходств армянского языка и санскрита достигла выдающихся успехов филолог Алла Тер-Акопян. Увы, у меня пока нет её трудов.
XXVII. Йога
Слово «йог» — обращение армянского слова «гой» — «существование», «сущее», «быт».
Гой и Йог две стороны одной медали, как Быт и Сознание соответственно.
Слово «йог» при удалении первой буквы превратится в слово «ог» (ոգ) – «дух».
Йог в духовном смысле как червь, удалили голову, а он продолжает жить.
Послесловие
Пришедшие с Армянского нагорья арийцы принесли в Индию свою духовность, науку, образ жизни, в частности, философию йогов и кришнаитов. Они пришли в Индию и Египет примерно 3500-4000 лет назад (по всей вероятности, они не были первопроходцами). Говорится, что пришельцы быстро завоевали эти грандиозные страны, т.к. у них были боевые колесницы. Мне не даёт покоя сомнения: разве трудно было прибить лошадей и незваных гостей стрелами, копьями, саблями и т.п. оружием? Или колесницы были огненными и летали???
P.S. Армянин Гогин-хан – Национальный герой Индии, армянин Епрем-хан – Национальный герой Ирана, армянин Мкртич Даштоян – Национальный герой Италии, армянин Мисак Манушян – Национальный герой Франции, армяне Андраник и Нжде – Национальные герои Болгарии… Красота!
Виктор Ваганян
