Эссе о Очерки Монтеня (1588)
Мишель де Монтень формулирует нулевая сумма теория рыночного обмена как частный случай общего закона сохранения в Природе:
ПРИБЫЛЬ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА ЭТО ПОТЕРЯ ДРУГОГО.
Афинянин Демад осудил одного жителя своего города, чья профессия заключалась в продаже всего необходимого для погребальных церемоний, под предлогом того, что он требовал непомерной прибыли и что эта прибыль не могла быть получена им иначе, как за счет смерти большого числа людей. Суждение, которое кажется плохо обоснованным, поскольку никакая прибыль не может быть получена иначе, как за счет другого, и что по тому же правилу он должен осуждать всякую прибыль любого рода. Купец процветает только благодаря распутству молодости, земледелец — благодаря дороговизне зерна, архитектор — благодаря разрушению зданий, адвокаты и судебные исполнители — благодаря человеческим тяжбам и раздорам; более того, даже честь и должность богословов происходят от них. от нашей смерти и пороков. Врач не получает удовольствия от здоровья даже своих друзей, говорит древнегреческий комик, ни солдат от спокойствия в своей стране, так и от остальных. И, что еще хуже, пусть каждый нырнет в свое лоно, и он обнаружит, что его личные желания рождаются, а его тайные надежды растут за счет другого. При этом размышлении мне приходит в голову, что природа при этом не отклоняется от своего общего порядка; ибо врачи считают, что рождение, питание и увеличение одной вещи есть разрушение и разрушение другой вещи. ‘ — Мишель де Монтень, Эссе
На первый взгляд можно было бы просто отмахнуться от теории Монтеня, которая показывает ее возраст. Мышление с нулевой суммой отражает трудности и конфликты Франции XVI века, отмеченные великими религиозными войнами. Затем пришел Адам Смит и промышленная революция. Теория обмена с нулевой суммой это так вчера после невидимой руки.
Не так быстро. Давайте посмотрим поближе.
Требование поставки
Рынки имеют сторону предложения и сторону спроса. Различные примеры прибыли Монтеня указывают на несколько видов причин. на стороне спроса :
- Порок : «Купец только процветает за счет разврата молодости […] даже честь и звание богословов происходят от нашей смерти и пороков».
- Неравновесие дефицит (голод, землетрясение): «земледелец — дороговизной зерна, архитектор — разрушением зданий».
- Острые конфликты (деликты, войны): «адвокаты и судебные исполнители по искам и спорам людей». Монтень также упоминает солдат.
- Болезнь . Монтень упоминает врачей.
Поразительно, что Монтень акцентирует внимание только на отрицательный причины спроса.
Затем Монтень подвергает сомнению мотивы актеров всех профессий. на стороне предложения :
Врач не получает удовольствия от здоровья даже своих друзей, говорит древнегреческий комик, ни солдат от спокойствия в своей стране, так и от остальных.
Психология тонкая. Лица, предлагающие услуги (врачи, солдаты), «не получают удовольствия», если потенциальные клиенты получают блага (здоровье, мир), которые снижают спрос на их услуги. Учитывая акцент Монтеня на взаимодействии с нулевой суммой, примечательно, что он не изображает каких-либо явных злоба или мошенничество на стороне предложения. Он не упоминает о неэтичное поведение поставщиками для создания или увеличения спроса.
Если бы Монтень писал сегодня об индустрии здравоохранения и о вооруженных силах, мог бы он выделить вводящую в заблуждение рекламу (например, случай с оксиконтином), тактику запугивания (например, изобретение оружия массового уничтожения) и активное лоббирование со стороны крупных фармацевтических компаний, военно-промышленного комплекса, и так остальное?
Личная выгода с нулевой суммой и социальная психология
Далее Монтень выходит за рамки рынков и расширяет социологические рамки своих наблюдений о психологии с нулевой суммой. Чтобы глубже заинтересовать читателя, Монтень призывает к самоанализу. Самоанализ погружает в сокровенные желания:
И, что еще хуже, пусть каждый нырнет в свое лоно, и он обнаружит, что его личные желания рождаются, а его тайные надежды растут за счет другого.
Обратите внимание, что Монтень указывает частный пожелания и секрет надеется. Это желания, которые не выносят дневного света. Любая культура или сообщество имеет характерную нормативную иерархию мотиваций. Например, месть благородна в традиционных культурах чести, но неоднозначна в современной культуре. Глубокая проницательность Монтеня заключается в том, что конкретный Социальное мотивация, корысть с нулевой суммой является одновременно частью человеческой природы и вопреки социальным нормам.
Социальные нормы вынуждают человека скрывать свой корыстный мотив с нулевой суммой от других (обман) и даже от самого себя (самобман). Вместо этого скрытый неблагородный мотив может проявиться в высоком камуфляже. Известный пример — психологическая трансмутация зависти (безобразный мотив) в праведное негодование (благородный мотив). Точно так же мотив личной выгоды с нулевой суммой может маскироваться под миссию по использованию своих особых навыков для служения нуждающимся людям. (А иногда сигара — это тоже сигара. Альтруизм тоже реален. Мотивы могут быть сложными и множественными.) Самообман делает неуловимым точный самоанализ. Потому что Монтень убедительно выставляет себя открытой книгой здесь, там и повсюду в своей Эссе мы начинаем доверять его замечаниям по поводу самоанализа.
Какая часть и какие области поведения нормального человека мотивированы корыстью с нулевой суммой? Монтень не говорит. Тем не менее, он явно подразумевает, что мотив корысти с нулевой суммой управляет поведение рынка .
Сегодня некоторые критики рынков утверждают, что «рыночный мотив» (собственный интерес) имеет тенденцию вытеснять более благородные мотивы, такие как альтруизм или общественное благо. Например, некоторые критики говорят, что рынок крови для переливания подорвет желание сдавать кровь. Идея состоит в том, что рынки развращают общество и человеческую природу. Напротив, Монтень утверждает, что прибыль — это выражение на стороне предложения мотива личного интереса с нулевой суммой, который является частью человеческой природы и выражением природного цикла.
Монтень по мотивам Адама Смита и Роберта Сагдена
Акцент Монтеня на природе рыночного обмена с нулевой суммой действительно устарел и неуместен во многих важных отношениях. Когда покупатель и продавец честны и достаточно хорошо информированы, каждая сторона выигрывает от добровольного обмена. Рынки динамично реагируют со стороны предложения на дефицит, а также на потребности и предпочтения потребителей. Невидимая рука — это здорово. Излишек производителя и потребительский излишек реален. Монополия на стороне предложения, а не рыночный обмен как таковой, складывает колоду. И так далее — то, что сказал Адам Смит.
Но теория Монтеня также является напоминанием о необходимости тщательного изучения рынков на предмет любых аспектов игры с нулевой суммой. Рассмотрите совпадающие рынки — рынки, на которых нужно выбирать и быть выбранным. Примером может служить брачный рынок. Если A женится на B, то C не может жениться на A. C будет надеяться найти (или попытаться заработать) запасную пару. Если мы изменим правила и разрешим многоженство (брак более двух человек) и если возникнет относительно высокая распространенность полигинии (брак одного мужчины и более чем одной женщины), то рынок низведет значительную часть мужчин до принудительного безбрачия. ( инцелы ).
В более общем плане рынкам присущ элемент несправедливости в возможностях. Роберт Сагден объясняет:
На рынке возможности каждого человека — это возможность совершать сделки с желающими это сделать другими. Каждый человек свободен выбирать из своего набора возможностей, но содержание этого набора во многом определяется выбором, который другие люди делают из своего. В развитой рыночной экономике наиболее ценные возможности большинства людей заключаются в условиях, на которых другие люди готовы с ними заключать сделки. Неизбежным следствием этого факта является то, что каждый может иметь широкий спектр возможностей только в том случае, если набор возможностей каждого может расширяться или сужаться в результате решений других людей о том, как их использовать. их возможности. В этом смысле несправедливость присуща рынкам (Роберт Сагден, Сообщество преимуществ: защита рынка поведенческим экономистом (Оксфорд У. Пресс, 2018) с. 192
Монтень находит «нулевую сумму» в прямой результат для участников на конкретном рынке обмена. Прибыль и убыток — две стороны одной медали, обмен. Напротив, профессор Сагден рассматривает несправедливость в косвенный результат конкретных обменов, а именно любые негативные побочные эффекты этих обменов на рыночные возможности других лиц. Моя и ваша прибыль — наша прибыль от двустороннего обмена — может представлять собой что-то вроде ситуации с нулевой суммой для наблюдателей на остальном рынке.
Теория прибыли Монтеня игнорирует динамику предложения и потребительский излишек. Тем не менее, он демонстрирует решающую спасительную грацию. Он отвергает политическое подавление тех, кто получает прибыль, потому что прибыль демонстрирует органический закон сохранения Природы. Таким образом, его теория экономически ошибочна, но политкорректно . (Видите, что я там сделал?) Теория прибыли Монтеня включает в себя бонус поскольку его цепочка рассуждений также проникает в глубины социальной психологии.
Джон Алкорн — главный преподаватель формальных организаций Фонда Шелби Каллома Дэвиса, Тринити-колледж, Коннектикут. Угрызения совести по поводу принципов исторических исследований и периодическое преподавание в рамках основной учебной программы «великих книг» Колумбийского университета привели его к изучению методологического индивидуализма и социальных наук. Как и в песне Dry Bones, объединение авторов — Джона Элстера, Диего Гамбетты, Томаса Шеллинга, Роберта Сагдена, Дэвида Фридмана и Майкла Мангера — в конечном итоге привело его к открытию EconTalk и EconLog.
EUROPEAN UNION 