«Звездный путь» часто рассматривают как утопическую научную фантастику, но при внимательном рассмотрении становится ясно, что мир Федерации не так миролюбив и инклюзивен, как кажется на первый взгляд. Следуя мечте Джина Родденберри о будущем обществе, лишенном предрассудков и ориентированном на инклюзивность, социальное и юридическое равенство и эгалитаризм. экономика постдефицита «Трек» известен своими сильными моральными принципами и прогрессивными, даже левыми ценностями.

Это мир, который я ценю и восхищаюсь, как несгибаемый трекки, у которого есть много аналогичные обязательства . И все же Объединенная Федерация Планет по-настоящему не разрешает глубокие различия и расходящиеся интересы между разными существами. Скорее, он затемняет их культурным единообразием, пропагандируя квазисекулярную гуманистическую, даже антирелигиозную философию в сочетании с почти полным преодолением материальных ограничений. Это позволяет Федерации избегать конфликтов, которые создают реальные различия, как в убеждениях, так и в материальных благах. Напротив, устойчивые экономические взгляды ференги позволяют им лучше справляться с трудными компромиссами и обеспечивать подлинное уважение к многообразию, несмотря на их многочисленные этические и социальные недостатки. Однако на этом дискуссия не может закончиться; в конечном счете, нам нужен синтез, который объединит моральные идеалы Федерации вместе с прагматизмом ференги, чтобы найти баланс мудрости, воплощенной во вселенной «Звездного пути».

Превратить фазеры в орала?

Поразительно, как часто предполагаемое принятие Федерацией различий противоречит и бросает вызов ее взаимодействиям с инопланетными видами. Миссия Звездного Флота — «искать новую жизнь и новые цивилизации». Они верят в силу диалога и дипломатии, а также в возможность общего понимания. Но они находят удивительным и сложным, когда другие виды не хотят иметь с ними ничего общего или проявляют открытую враждебность, несмотря на все их усилия.

Частично это связано с тем, что социальная модель Федерации не кажется действительно благоприятной для сотрудничества в рамках действительно радикального многообразия. Скорее, речь идет об открытии того, что «на самом деле мы все одинаковы». В некотором смысле Федерация не так уж отличается от своих ужасных врагов, Коллектива Боргов. Несмотря на признание вулканского кредо «Бесконечное разнообразие в бесконечных комбинациях», успех Федерации, похоже, во многом зависит от людей, мыслящих одним и тем же сладко-сладким, ориентированным на группу образом. По словам Кварка, Федерация – это культурный эквивалент корневого пива .

Или, как сказал офицер Звездного Флота-отступник Майкл Эддингтон обращается к капитану Сиско:

Это отсутствие реального разнообразия укоренилось в мире, который воображает, что нет личных интересов, нет конкурирующих целей и ценностей. Хотя изображение религии на протяжении всего трека это сложно , Федерация представляется по существу светским гуманистическим обществом (в соответствии с собственными убеждениями Джина Родденберри). Трек не изображает большинство обычных граждан Федерации как людей с религиозными традициями, а офицеры Звездного Флота обычно скептически относятся к этим религиозным традициям. различные сверхсущества и могущественные сущности которые претендуют на богоподобный статус, от Трелейна и Аполлона до Ландру и Кью. Хотя есть несколько эпизодов, где могущественные метафизические существа рассматриваются как стоящие выше человечества в своей мудрости и имеющие много общего, такие как Органианцы, Метроны и Китерианцы, большинство этих существ — будь то Кью, Трелейн, Ардра или другие — воспринимаются как мошенники и психологически примитивные. Это ограничивает возможности Федерации проявить подлинное смирение в отношении своих собственных знаний и приоритетов или научиться балансировать конкурирующие взгляды на благо.

Примечательно, что Звездный Флот особенно недоволен, когда его офицеры вмешиваются в религиозные верования других культур, например, когда капитан Сиско в конечном итоге принял свой статус Бэйджора «Эмиссара Пророков». Независимо от того, придерживается ли Сиско твердых убеждений или баджорцам есть чему научить Федерацию, единственное беспокойство Звездного Флота заключается в том, что принятие Сиско баджорской культуры поставит под угрозу ее публично разумный нейтрально либеральный утопия.

Их секуляризм и культурная общность значительно уменьшают любые потенциальные конфликты внутри Федерации между отдельными людьми или группами с разными убеждениями. Федерация также имеет тенденцию занимать крайне патерналистское и превосходное отношение к верованиям или религиям нефедеральных культур. Они могут быть терпимыми, но они далеки от уважительного отношения, если их отношение к баджорской культуре имеет хоть какое-то значение, или их искоренение колонистов с духовными убеждениями и глубокой связью с природой, в том числе с мрачной иронией. Коренные американцы . Поэтому неудивительно, что мы редко видим разногласия внутри Федерации, а «Трек» редко изображает длительную враждебность или конкурирующие интересы между членами Федерации.

Скорее, Трек отмахивается от проблем, которые легко решить посредством демократического обсуждения и коллективного принятия решений. В случаях, когда политические разногласия неразрешимы и члены желают отделения или сепаратизма (например, с Маки или севринцы ), Федерация часто становится авторитарной и враждебной. Как Первое общение капитана Кирка с показанным Горном Звездный Флот редко подвергает сомнению его собственное «предприятие» как а квазиколонизатор, (несмотря на Главную директиву), а не просто двигатель исследований и культурного обмена.

Отсутствие торговли является одной из причин, почему Федерации трудно иметь дело с конкурирующими державами, такими как клингоны и ромуланцы. Поскольку, судя по всему, они не могут предложить друг другу ничего ценного, места для встречи мнений остается мало. Настаивание на том, чтобы другие признали справедливость Федерации, мало что помогает им сделать это и часто провоцирует враждебность. Когда люди разделены конкуренцией за ресурсы или культурой, ответом будет не просто более громкая проповедь инклюзивности, но и стимулирование возникающей экономической и социальной интеграции. какие именно рынки и либеральный индивидуализм предоставлять .

Как писал экономист Людвиг фон Мизес в Социализм :

Однако в мире квазикоммунистического постдефицита институты частной собственности и связанного с ней разделения труда и торговли либо больше не существуют, либо жестко ограничены. Таким образом, стимулы, которые будут стимулировать интеграция и сотрудничество не хватает. Хуже того, Федерация склонна относиться к рынкам и торговле с подозрением, считая их сферами эгоизма, эксплуатации и алчности, что делает возможность даже ограниченного обмена менее вероятной.

Поскольку не существует биржи, которая подвергалась бы риску конфликта, для Федерации цена конфликта, возможно, слишком высока. дешевый а не слишком дорого. Поскольку репликаторы создают нечто близкое (но не идентичное) пост-дефициту для большей части Федерации, они способны существовать, не сильно завися от торговли. Их технология позволяет Федерации (и другим основным конкурентам) вести себя в значительной степени автаркично. К сожалению, относительная самодостаточность также уменьшает их потребность в материальном переплетении с другими культурами. В экономике Трека мало что стимулирует мирное сотрудничество через обмен . Скорее, кажется, что все получают то, что хотят, и сотрудничают, потому что им не за что бороться. Альтернативно, сотрудничество просто выгодно или даже необходимо, как это было для клингонов в Khitomer Accords .

Когда их предпочтения нет удовлетворен, призрак войны быстро возвращается, и древние культура чести которые поощряют конфликты, не сталкиваются с проблемой материальной необходимости их сдерживания. Идеалы мира и сотрудничества Федерации подвергаются сомнению, когда им нечем торговать или у них нет вещей, которые могли бы заинтересовать другие виды и политические образования, несмотря на их различия. Об этом свидетельствуют их неспособности заключить мир с Шелиаком, Доминионом и другими. Важно отметить, что репликаторы Федерации не устранили нехватку само пространство (как регионы галактики, так и конкретные планеты). Конфликт из-за территории часто усугубляется идеологией, варьирующейся от милитаристского национализма кардассианцев и ромуланцев до ксенофобского империализма Основателей.

В следующем посте я продолжу исследовать роль рынков во вселенной Trek.

Акива Маламет — пишущий редактор The UnPopulist. Его публикации публиковались в The UnPopulist, Libertarianism.org, Liberal Currents, Catalyst и других изданиях.