Хэллоуин — ночь, когда завеса между живым и сверхъестественным предположительно становится тоньше, приглашая самых разных ужасных существ бродить по улицам вместе с фокусниками. В то время как типичные вампиры, ведьмы и зомби уже давно удерживают монополию на наши страхи, в мировом фольклоре есть множество других, менее известных, но не менее вызывающих покалывание монстров.

От ледяных просторов Северной Америки до загадочных вод Австралии, от призрачных ландшафтов Румынии до загадочных царств японских мифов — наша планета изобилует легендами об ужасающих и устрашающих существах. В этот Хэллоуин давайте отклонимся от протоптанной тропы и отправимся в жуткую неизведанную местность.

Пристегнитесь: мы познакомим вас с восемью ужасными существами со всего мира, которые идеально подойдут для того, чтобы придать новый оттенок вашему кануну всех святых.

Жуткие истории японца Юрэя

Юрэй — это, по сути, японский эквивалент призраков или духов. Это души, которые по каким-то причинам не могут обрести покой. Из-за этого они задерживаются в физическом мире, часто принося вред тем, кто попадает в определенные места. Их руки безжизненно свисают с запястий, вытянутых в локтях возле тела. У них обычно отсутствуют ноги и ступни, и они парят в воздухе.

Существует несколько типов юрэй, но классическим изображением является женщина в белом кимоно с длинными растрепанными волосами, закрывающими лицо, и ее часто рассматривают как парящее привидение. Юрей обычно привязаны к определенной эмоции или цели, например, к мести (Онрё) или любви (Убумэ), что удерживает их привязанными к земному плану. Истории Онрё часто служат предостережением о последствиях плохого обращения с другими.

Другой тип Юрей — Убумэ. Убумэ — это дух женщины, умершей при родах или вскоре после родов. Она может показаться прохожим и попросить их подержать на мгновение ее ребенка, но ребенок будет становиться все тяжелее и тяжелее, пока человек больше не сможет его держать. Хотя действия Убуме и пугают, они, как правило, не направлены на причинение вреда, а скорее отражают ее собственное горе или желание быть рядом с живым ребенком.

Леденящие кровь легенды о Вендиго из алгонкинского фольклора

Вендиго, происходящий из фольклора различных алгонкинских племен коренных американцев и коренных народов, часто изображается как злобное, каннибалистическое, сверхъестественное существо. Говорят, что он бродит по лесам и заснеженным ландшафтам, и истории о нем служат предостережением против жадности и других социальных табу, особенно каннибализма.

Вендиго часто описывают как высокое, истощенное существо с ненасытной жаждой человеческой плоти. Его внешний вид может быть разным, но обычно его описывают как имеющее рога или рога, длинные, похожие на когти пальцы и ауру разложения или холода вокруг него. В некоторых интерпретациях вендиго — это люди, превратившиеся в этих ужасающих существ в результате поедания человеческой плоти.

Вендиго является частью традиционной системы верований ряда алгонкинских народов, включая оджибве, сото, кри, наскапи и инну. Однако, хотя в этих культурах могут быть несколько разные изображения Вендиго, его обычно характеризуют как злобное, каннибалистическое, сверхъестественное существо, связанное с зимой, севером, холодом, голодом и голоданием.

Истории Ла Льороны, плачущей женщины из латиноамериканских мифов.

Ла Льорону обычно описывают как высокого, худощавого духа с длинными распущенными волосами, одетого в белое. Часто можно услышать, как она плачет или причитает, и говорят, что ее крики приносят несчастья. Тем, кто ее услышит, рекомендуется немедленно бежать, так как встреча с ней может оказаться опасной или даже опасной для жизни ситуацией.

В самой известной версии истории Ла Льорона была красивой женщиной по имени Мария. Когда она узнала, что муж ей изменяет, она утопила своих детей в реке в знак мести или отчаяния. Сообщается, что, осознавая серьезность своих действий, она тоже утопилась. Однако ей не разрешается войти в загробную жизнь, пока она не найдет своих детей, поэтому она бродит по водным путям, плача и причитая, в поисках их.

Родители часто используют историю Ла Йороны, чтобы предостеречь своих детей от того, чтобы они не оставались на улице слишком поздно или не играли возле опасных вод. Сказка о Ла Льороне, зародившаяся в мексиканском фольклоре и популярная в различных латиноамериканских культурах, передавалась из поколения в поколение и варьируется от региона к региону.

Земноводное абориген буньип

Это существо — более грозное существо из сказок аборигенов. Говорят, что он скрывается в болотах, биллабонгах, ручьях и водоемах. Описания буньипа сильно различаются, но его часто изображают с собачьей мордой, темным мехом, ластами и громким, устрашающим ревом. Другие описания сравнивают его с гигантской змеей или даже с смесью различных животных. Что остается неизменным, так это его роль грозного водного существа.

Буньип имеет важное культурное значение для коренных австралийцев, часто служа предупреждением об опасностях, связанных с водоемами. В некоторых общинах буньип также считается защитником земли и водных путей, выполняя двойную роль: как предостерегающий персонаж, так и охранитель.

Румынский стригой — больше, чем вампир

Стригои считаются беспокойными душами, неспособными обрести покой в ​​загробной жизни и возвращающимися из мертвых, чтобы причинять вред живым. Во многих историях стригои ассоциируются с вампирами, но они также могут обладать различными магическими способностями, такими как изменение формы, невидимость или способность управлять погодой. В некоторых рассказах о них говорится, что они особенно заинтересованы в нападении на своих живых членов семьи или жителей деревни.

Существует два типа стригоев: живая версия и нежить. Живые — это живые люди со злыми наклонностями, которым суждено стать стригоями после смерти. Считается, что они еще при жизни обладают различными темными силами и способностями. Нежить — это ожившие трупы, которые возвращаются к жизни, чтобы причинить вред своим живым родственникам и соседям. Они наиболее близки к западному представлению о вампире.

Концепция стригоев была адаптирована в различных средствах массовой информации, от литературы до кино и телевидения, часто переплетаясь с более широким западным мифом о вампирах. Тем не менее, стригои сохраняют отличительные характеристики, которые выделяют их среди других.

Тревожно злобный филиппинский призрак

Асванг — монстр из филиппинского фольклора, меняющий форму. Асванг часто изображается днем ​​как обычный человек, а ночью превращается в монстра. Он известен своими способностями менять форму, принимая облик животных, таких как собаки, кошки или свиньи. Рацион существа может варьироваться; некоторые версии асвангов сосут кровь, как вампиры, в то время как другие предпочитают есть внутренности людей или животных. В некоторых сказках асванги могут даже высасывать внутренние органы человека, используя длинный язык, похожий на хоботок.

Некоторые виды асвангов могут отделять верхнюю часть тела от нижней половины и летать в поисках жертв. Он известен своей любовью к поеданию нерожденных детей, которых высасывает из утробы матери с помощью своего длинного языка.

Паук-соблазнительница Джорогумо

В переводе с «женщины-паука» Джорогумо — это еще одно существо из японского фольклора, которое может превращаться из красивой женщины в гигантского паука. Она заманивает жертв своим обаянием, а затем связывает их в свои сети, чтобы потом съесть.

В своей паучьей форме она просто еще один паук, хотя и большой и мощный. Однако, когда она трансформируется в свой человеческий облик, она становится мастером обмана и манипуляций. Во многих историях она заманивает жертв в свое логово своей красотой или игрой на музыкальных инструментах, таких как бива, традиционная японская лютня. Как только ее жертвы очарованы, она возвращается в форму паука, чтобы поймать их в свои сети и поглотить.

Однако в некоторых рассказах она изображается в более позитивном свете. Есть одна легенда, в которой мужчина щадит паука, а позже приходит красивая женщина, чтобы отплатить за доброту, раскрывая себя как паука, которого он спас.

Шотландский нукелави из фольклора Оркнейских островов

Существо чистой злобы, Накелави — существо, похожее на кентавра, без кожи, с человеческим туловищем, прикрепленным к спине лошади. Его дыхание может привести к увяданию посевов и заболеванию скота. Говорят, что он питает особую ненависть к пресной воде.

Накелави особенно боятся те, кто зарабатывает себе на жизнь за счет моря или земли, потому что он может как уничтожить урожай, так и вызвать штормы. Согласно легенде, летом Накелави заперты в море, но зимой они могут свободно бродить по земле и распространять свою злобу.

Во многих отношениях Накелави можно рассматривать как олицетворение суровых условий окружающей среды, с которыми столкнулись жители Оркнейских островов: от разрушительных штормов до неурожая. Это чудовищное изображение стихийных бедствий и страха перед неизвестным.

Все изображения в этой статье созданы искусственным интеллектом, если не указано иное.