Варанаси, Индия – В Индии некоторые представители поколения Z предпочитают храмы ночным клубам.

Шивам Двиведи, уроженец района Праяградж в северном индийском штате Уттар-Прадеш, молится в местном храме как минимум два раза в неделю.

19-летний парень и его друзья избегают поездок на пляж и вечеринок, популярных среди этой возрастной группы. Вместо этого Двиведи и его друзья Саураб Шукла, 21 год, и Ананд Двиведи, 20 лет, предпочитают посещать важные индуистские святыни, некоторые из которых находятся в отдаленных уголках страны.

Друзья, изучающие инженерное дело, рассказали «Аль-Джазире», что обретают душевное спокойствие и находят «источник энергии» во время поездок в религиозные места.

«Мы чувствуем связь с божественным. … Внутри нас течет источник энергии, который дает нам душевное спокойствие, поскольку давление, связанное с образованием и построением карьеры, часто становится слишком беспокойным, чтобы с ним можно было справиться», — сказал Шукла телеканалу «Аль-Джазира», стоя в очереди возле храма Каши Вишванат в священном городе Варанаси в Уттар-Прадеш.

Вечеринки и яркая ночная жизнь их не привлекают, добавил Шивам Двиведи. «Мы никогда не планировали посещение Гоа и других подобных мест, куда люди едут только ради бурных вечеринок, казино и ночной жизни. Мы хотим мира и позитива, которые доступны в религиозных местах и ​​на природе», — пояснил он.

Согласно мартовскому отчету консалтинговой компании по недвижимости CBRE South Asia Pvt Ltd, религиозный отдых составляет 60 процентов внутреннего туризма Индии.

Согласно отчету, совокупный годовой темп роста отрасли составит 16,2 процента, а к 2033 году ее объем, скорее всего, достигнет 4,6 миллиарда долларов.

Частью этого бизнеса управляют представители поколения Z (родившиеся между 1997 и 2012 годами).

Освящение храма Рама в Айодхье в январе и освещение этого события в социальных сетях и средствах массовой информации подогрели интерес.

Эти студенты колледжа предпочитают религиозные праздники местам для вечеринок в Индии
Ананд Двиведи, Саураб Шукла и Шивам Двиведи предпочитают поездки в религиозные места местам вечеринок. [Gurvinder Singh/Al Jazeera]

Гиреш Васудев Кулкарни, основатель Temple Connect, компании, которая предоставляет информацию об индуистских храмах паломникам со всего мира, сказал, что широкое использование социальных сетей в сочетании с любопытством среди молодежи помогло привести к увеличению духовного туризма в стране.

«Молодое поколение полностью привязано к социальным сетям, где люди создают контент, посещая даже те места, которые еще несколько лет назад считались далекими и отдаленными. Подобный контент, размещенный на YouTube и других платформах социальных сетей, вызывает у людей, особенно молодежи, желание посетить их, чтобы создать аналогичный контент или вознести молитвы», — пояснил Кулкарни.

Сантош Сингх, основатель Spiritual Tour, компании из Варанаси, предлагающей туры по религиозным местам, отметил, что открытие храма Рама в Айодхье стало крупным прорывом в развитии духовного туризма.

По его словам, новые дороги, соединяющие Варанаси и Айодхью, оба города в штате Уттар-Прадеш, сократили время в пути с шести до четырех часов.

Паломники также отправились в Сарнатх, примерно в 10 км (6 милях) к северо-востоку от Варанаси. Считается местом, где Гаутама Будда произнес свою первую проповедь после достижения просветления.

«С января мы наблюдаем рост бизнеса на 60–70 процентов», — сказал Сингх телеканалу «Аль-Джазира». «Раньше с апреля по сентябрь был межсезонье, но сейчас наблюдается массовый ажиотаж, и даже 2000 с лишним отелей в Варанаси с трудом справляются с возросшим потоком людей», — сказал Сингх.

По словам Р.К. Равата, заместителя директора по туризму подразделения Варанаси и Видьянчала, только в апреле Варанаси посетило около 8,2 миллиона человек. А храм Рама в среднем посещают около 150 000 посетителей в день с момента его открытия для публики, сообщил местным СМИ главный министр штата Йоги Адитьянатх.

Усилия правительства

В 2015 году федеральное правительство представило программу под названием «Движение по омоложению паломничества и расширению духовного наследия», или ПРАШАД, что на хинди означает «еда, предложенная богам». В рамках этой схемы оно потратило 16,3 миллиарда рупий (195,43 миллиона долларов) на развитие инфраструктуры вокруг 73 религиозных объектов.

Паломники_могут_сидеть_и_расслабиться_в_кондиционированной_среде_во время_ожидания_в_очереди_к_входу_Шри_Джаганнатха_Храм_в_Пури, Индия
Посетители храма Джаганнатхи в Пури могут отдохнуть в проходе. [Gurvinder Singh/Al Jazeera]

Правительство также ввело высокоскоростные поезда, соединяющие некоторые из этих объектов с другими крупными городами, и предложило открыть международные аэропорты в таких городах, как Айодхья и Пури, что облегчит доступ иностранным туристам. Он также предлагает штатам беспроцентные кредиты на открытие торговых центров для демонстрации своей уникальной продукции.

Правительства штатов также сыграли свою роль в привлечении большего количества туристов к важным святыням.

В январе правительство Одиши открыло 75-метровый (250 футов) проход, построенный вокруг внешних стен храма Джаганнатхи в Пури, в строительство которого было вложено 8 миллиардов рупий (96 миллионов долларов). Его кондиционированные секции, а также питьевая вода и туалеты являются для верующих желанным спасением от палящей жары и влажности, ожидающих в очереди на вход в храм.

«Коридор привел к росту числа туристов… потому что в проходе нет хаоса», — сказал Джатин Панда, старший администратор службы безопасности храмового офиса Шри Джаганнатха, который управляет храмовыми делами.

«Мы также наблюдаем рост числа подростков и молодых посетителей, приезжающих посетить храм после COVID. Раньше у нас в храм приходило 10 молодых посетителей из каждых 100, а сейчас из того же количества молодых людей это число выросло как минимум до 40. Это может быть связано с растущей верой в божественность. [or] отсутствие гарантий занятости после пандемии», — сказал он, указав на 10,47 миллиона туристов в Пури в 2022 году (по последним доступным данным) по сравнению с 10,35 миллиона туристов в 2018 году.

Бизнес процветает

Рост духовного туризма был выгоден для связанных с ним секторов, включая гостиничный бизнес и розничную торговлю, которые следуют этой тенденции, предлагая оздоровительные пакеты, включая ретриты йоги, центры медитации, а также еду и покупки по этим темам.

В отчете CBRE определены 14 индийских городов, в том числе Амритсар, Аджмер, Варанаси, Айодхья и Пури, как ключевые города, пережившие этот бум.

«Быстрое расширение духовного туризма в Индии стимулирует рост рынка религиозного туризма в стране», — сказал журнал Anshuman Magazine, председатель и генеральный директор CBRE India.

Дебасис Кумар, вице-президент Ассоциации отелей Пури, сообщил телеканалу «Аль-Джазира», что средняя заполняемость отелей в городе выросла с 70 процентов в эпоху до пандемии до 90 процентов сейчас.

«У Пури есть уникальное преимущество — храм и морской пляж, которые привлекают молодое поколение», — сказал Кумар.

«Трудно найти качественную рабочую силу [to keep up with the tourist influx], а увольнения во время COVID преследуют отрасль. Мы также замечаем, что молодые люди бронируют номера в отелях, и большинство из них также приезжают сюда в одиночку и проводят время в храме. Коридор без хаоса привлекает молодое поколение».