Недавно я разговаривал с хорошим другом о войне между правительством Израиля и ХАМАС. Мы оба согласились, что Хамас стремится уничтожить Израиль. (Если вы не согласны с этим, я хотел бы увидеть ваши комментарии о том, почему. Но даже если вы не согласны, следующее обсуждение может оказаться для вас актуальным.)

По этой причине мы с моим другом согласились, что борьба с Хамасом для правительства Израиля вполне законна.

Я утверждал, что важно, чтобы война велась справедливо. Это второй из трех компонентов теории справедливой войны. (Эти три — Jus ad bellum, Jus in bello и Jus post bellum.) Отсюда и название этого поста. Я сосредотачиваюсь на второй части: справедливом ведении войны.

Мой друг утверждал, что, поскольку ХАМАС использует невинных жителей Газы в качестве живого щита, вполне законно убивать этих невиновных людей как способ добраться до виновных. Я, смущенно, согласился с ним, но хотел найти предельный случай. Итак, я придумал то, что, как я думал, будет одним из них.

«Предположим, — сказал я, — что единственный способ убить одного бойца Хамаса — это убить 10 000 невинных жителей Газы. Согласитесь, это слишком много?»

Его ответ меня удивил. «Нет, — сказал он, — если это единственный способ убить того одного человека из Хамаса».

Я на мгновение потерял дар речи, что со мной случается нечасто.

Защищая свою позицию, мой друг вернулся к принципу Jus ad bellum, идее, с которой мы оба согласились, что борьба правительства Израиля против Хамаса законна. Для него того факта, что борьба была справедливой, было достаточно, чтобы оправдать убийство десятков тысяч невинных людей.

Но, честно говоря, у меня не было хорошего представления о правильном соотношении. Это 1 к 1, 10 к 1, 100 к 1, 1000 к 1? Я был почти уверен, что соотношение меньше 100 к 1, но не мог сказать почему.

Поэтому я поговорил с другим другом, который думал об этом. Он дал мне возможность думать об этом лучше, чем все, что у меня было.

«Предположим, — сказал он, — что израильское правительство знает, что под многоквартирным домом, в котором проживают 300 невинных людей, находится пулеметное гнездо пяти членов Хамаса. Если у правительства есть разумное ожидание, что убийство 300 невиновных вместе с пятью виновными предотвратит более 300 невинных смертей, которые в противном случае были бы совершены пятью виновными, тогда это законно». А если меньше, то нет.

Конечно, это трудно узнать. Но что, вероятно, нетрудно понять, так это то, что эти пятеро, если бы они выжили, не убили бы по 10 000 человек каждый. Это означало бы, что цифра в 10 000 моего первого друга была слишком высокой.

Это все, что у меня есть. Что вы думаете?

ДОПОЛНЕНИЕ : Я должен добавить, если есть какие-либо сомнения, что я считаю неправильным использовать невиновных людей в качестве живого щита. Вот почему Верховный суд Израиля в 2005 году заявил, что израильские военные больше не могут этого делать. Однако есть некоторые свидетельства того, что даже недавно израильские военные сделали это.