Вы, наверное, слышали фразу: «Не позволяйте лучшему быть врагом хорошего». Что это значило для вас в прошлом, и может ли быть способ применить это предостережение к тому, как мы подходим к политике? Вот о чем этот эпизод. Это 44-е появление любимца фанатов Майка Мангера на EconTalk и одно из мой фавориты пока. Разговор начинается с того, что Мангер описывает свою кандидатуру на пост губернатора Северной Каролины в 2008 году и уроки, которые он усвоил, основываясь на реакции избирателей на его образовательную платформу. (Это касалось ваучеров…)

Здесь, как всегда, есть что копать, так что давайте приступим к делу. Мы хотели бы узнать больше о том, что вы думаете об этом эпизоде. Пожалуйста, используйте подсказки ниже, чтобы поделиться своими мыслями в комментариях. Или используйте их, чтобы начать собственный разговор в автономном режиме. Мы здесь для этого.

1- Как Мангер описывает разницу между дирекционалистами и дестинатористами? Какой из них лучше характеризует ты ? Объяснять.

(Бонус: в недавнем выпуске подкаста Great Antidote на AdamSmithWorks ведущая Джульетта Селлгрен и гость Марк Калабрия обсуждают вопрос: «Должны ли люди, которые глубоко заботятся о расширении свободы, работать на правительство?» Как бы вы ответили? этот вопрос, а как, по-вашему, это относится к дирекционалистам и дестинациястам?)

2. Мангер говорит: «Возможно, причина того, что у нас не может быть хороших вещей, заключается в том, что моя сторона постоянно — то есть сторонники направления — постоянно уступала моральное превосходство». Что он имеет в виду? Что делать ты думаете, более эффективны консеквенциалистские или моральные аргументы? Является ли различие между ними чем-то большим, чем просто интеллектуальный гольф? Объяснять.

3- Робертс напоминает нам о политических предложениях Милтона Фридмана в Капитализм и свобода , почти 60 лет назад, заявив, что аргументы Фридмана были скорее прагматичными, чем моральными. Насколько успешными были политические рецепты Фридмана? А минимальная зарплата? Согласны ли вы с Мангером в том, что «мы» фактически никогда не пытались возражать против минимальной заработной платы по моральным соображениям? Как мог бы выглядеть убедительный моральный аргумент такого рода и насколько успешным, по вашему мнению, мог бы быть такой аргумент?

4. Расс утверждает: «Я думаю, что количество людей, которые верят в ценность свободы ради нее самой, в Соединенных Штатах больше, чем когда-либо, по отношению к населению. [today]». Насколько вы согласны? Кто все эти люди на «нашей стороне» и как они там оказались? В какой степени принципиальные позиции распространяются сегодня в политике? (Возможно, вы захотите прочитать этот пост Кевина Коркорана в EconLog об якорных и производных предпочтениях. Затем подумайте, кто те люди, чьим якорным предпочтением является свобода, и как и где мы их находим?)

5. Робертс спрашивает Мангера, читал ли он когда-нибудь книгу, написанную за последние 100 лет, в которой морально оправдывается капитализм. и что убедило непредубежденного скептика? Что вы думаете о книгах, которые Робертс и Мангер отмечают в этом отношении? Как бы ты ответить на этот вопрос?