Следите за последними новостями через приложение

Двадцать девятая сессия Каирского международного фестиваля экспериментального и современного театра вызвала много споров по поводу этой сессии, которая проходила в период с 1 по 8 сентября, особенно в отношении официальных конкурсных предложений, которые были очень скромными. которые вызвали большие разногласия по поводу комитетов по просмотру спектаклей. Театральные представления, будь то арабские или международные, но, скорее, этот вопрос превратился в призыв некоторых арабских профессионалов в области СМИ к тому, чтобы Администрация арабского театра вмешивалась в процесс отбора театральных представлений, чтобы поднять то, что представлено в деятельности экспериментального фестиваля, первые сессии которого были запущены в 1988 году под председательством доктора Фаузи Фахми, так что количество фестивальных сессий различается Годы простоя 29 циклов, в которых сотни арабских и иностранных шоу участвовали.

Состояние спора: «Плохие и повторяющиеся предложения»

Экспериментальные фестивальные выступления были очень традиционными, но также, и хотя фестиваль проходил под названием экспериментов и технологий, что является названием интеллектуальной оси, о которой мы поговорим позже, выступления вышли далеко не области технологического перекрытия или воздействия технологии, поэтому они пришли в своей нормальной и традиционной форме, будь то на уровне предмета или даже на уровне театральной режиссуры, это было ограничено некоторыми шоу, в которых использовалась технология видеопроектора, о чем говорил кувейтский журналист-писатель Муфре Аль-Шаммари в своей статье под названием «Спасибо, экспериментальный театральный фестиваль, но!» Критикуя театральные представления, которые были представлены в течение 8 дней фестиваля, если он сказал: «В течение 8 дней подряд гости фестиваля испытали прекрасное театральное движение посредством представлений, которые, возможно, вызвали восхищение одних и не восхищение других, потому что есть театральные постановки, не поднявшиеся до уровня участия в фестивале такого типа., за её слабый уровень и несколько традиционные режиссёрские видения, и странно то, что она была номинирована на несколько премий, и самое странное это что она выиграла некоторые из них».

Что заставило его потребовать вмешательства Администрации арабского театра в процесс отбора спектаклей для экспериментального фестиваля, заявив: «Поэтому мы надеемся, что министерство культуры Египта, являющееся инкубатором этого древнего фестиваля, выберет выдающуюся зрительскую аудиторию. комитета на следующей сессии, чтобы спектакли соответствовали определенным критериям, и, в частности, не запрещалось использование Администрации арабского театра.Что между ней и руководством фестиваля существует протокол о сотрудничестве, когда она стояла с ним на его вернулся после остановки с 2011 по 2016 год и поддержал его, организовав 5 семинаров в 2018 году и 4 семинара в 2019 году, а в 2019 году было подписано соглашение о выпуске «Кабинета памяти Каирского международного фестиваля для экспериментального театра» в рамках публикаций Управления арабского театра. , а также большая коллекция и мониторинг деятельности курсов с 1988 года.

Здесь необходимо сделать важную паузу в отношении протокола, подписанного с Арабским управлением экспериментального театра, и поддержки, оказанной арабским управлением театра фестивалю, которая развивалась от поддержки властями некоторых театральных мастерских до поддержки комитеты фестиваля, в том числе комитет по презентациям и арбитражный комитет, комитеты по просмотру, исследователи, публикации и научный комитет, который был поднят критиком Абдель Насером Ханафи, до запуска фестиваля и после того, как комиссия официально объявила об аспектах поддержки, оказанной Управление арабского театра для экспериментального и современного фестиваля.

Свидетель из ее семьи

Странно, что критик Юсри Хассан, возглавляющий издательский комитет экспериментального фестиваля в его 29-й сессии, написал статью о низком уровне выступлений фестиваля, в которой сказал: «Есть некоторые замечания по прошедший сеанс, сделанный многими, особенно в отношении уровня исполнения этого сеанса.Фестиваль, начиная с его первых сессий и до сих пор, является, на мой взгляд, самым важным наблюдением за выступлениями фестиваля, и что большинство из них принадлежат кинетические и жестовые представления, и это проблема комитета по просмотру, чья концепция экспериментирования была ограничена кинетическими и жестовыми представлениями, что является второстепенным понятием и указывает на незрелость. Возможно, театральный подросток, эти комитеты должны быть тщательно отобраны из компетентных драматурги, у которых есть возможность выбирать спектакли, достойные крупного международного фестиваля, который затронул и до сих пор затрагивает тысячи драматургов в Египте и арабском мире.

Критик и писатель Ибрагим Аль-Хусейни через некоторые публикации на своей официальной странице в социальной сети Facebook, вышедшие под заголовком «Об эксперименте и его условиях и его годах Аль-Байда», коснулся критериев отбора короткометражных театральных постановок, на которые приходится львиная доля критической статьи, но он коснулся презентаций крупного конкурса, сумма призов которых составляет один миллион египетских фунтов: «У большого конкурса есть спектакль, который представлен для третий раз в Египте, и в этом году он приглашен от имени Канады, несмотря на смерть его арабского директора Магди Буматара; Почему его в третий раз пригласили в Египет? И почему после того, как оно было представлено на очередном египетском фестивале, было приглашено во второй раз другое шоу, зачем повторение?! Неужели в мире нет новых и достойных предложений??! Разве мы не вправе спрашивать об уровне качества и прозрачности подбора предложений, или дело делается по тому, что есть в наличии? Это то, чего мы все не хотели бы для большого фестиваля и людей доверия».

Переработка

На самом деле, текущая сессия сопровождалась множеством вопросов, на которые президент фестиваля не отвечал до сих пор.Несмотря на призыв критика Юсры Хасана к нему в его предыдущей статье открыть пространство для диалога, его официальный аккаунт в социальных сетях по-прежнему закрыт. , в то время как ответы пришли после От председателя Научного комитета д-ра Абул-Хасана Салама, который был омрачен некоторыми угрозами в адрес некоторых критиков, раскритиковавших выступление фестиваля на этой сессии, но мы преподнесем еще один сюрприз в ближайшие линии, которая является интеллектуальной осью фестиваля, который носил название «Театральные эксперименты и технологическое развитие», которое мы назвали 2007 годом, в частности, для девятнадцатой сессии интеллектуальная ось этой сессии получила название «Театральные эксперименты и технологии». Отмечается, что термин «развитие» был добавлен к оси двадцать девятой сессии. Чтобы ответить на эти вопросы, мы сначала рассмотрим интеллектуальную ось фестиваля в его 19-й сессии.

Основной симпозиум прошел на девятнадцатой сессии под названием «174 театральных эксперимента и технологии» и касался первой оси оси под названием «174 экспериментальных тенденций в театральной композиции / против технологий». Критический диалог модерировали Нихад Салиха и доктор Ахмед. В этой оси выступили Сахсух из Египта и Усама Аль-Ареф из Ливана, а также Осбальдо Пельтьери из Аргентины, Раймонд Пеннертон из Канады, Фадель Судани из Ирака, Файе Чуфанг из Китая, Мустафа Юссеф из Египта и Надим Аль-Муалла из Сирии.

Что касается второй оси, то она проходила под названием «Экспериментальные тенденции в театральной композиции с использованием технологий, и дискуссию модерировал доктор Саад Ардаш, в которой участвовали Пегги Шерхов Нович из Польши, доктор Хасан Аттиа из Египта, Халед Аль-Мубарак из Судан, Абдул Гафур Аль-Балуши из Омана и Карлос Канальпс из Пуэрто-Рико, а также Мариэтта Хедж из Америки, Мифтах Аль-Факих из Ливии и Нелван Дер Лондон из Нидерландов.

Что касается третьей оси, то она получила название «Экспериментальные взгляды в театральной постановке / против технологий», и диалог модерировал доктор Хани Мутава, в котором участвовали Ахмед Аль-Сенусси из Туниса, Джон Эльм из Англии, Абдель Рахман бин Зайдан. из Марокко, Карен Фарбекер из Ирландии и Махлид Аль-Забуди из Ирландии, Джордан, Эрве Дюджергал из Франции и доктор Хана Абдель Фаттах из Египта.

В кулуарах интеллектуальной оси также состоялся мастер-класс под названием «Цифровой театр» и круглый стол «Драма, театральное представление и цифровые медиа», модератором которого выступил Антонио Пиццо, драматург Антонио Пиццо из Италии и выступление «Театр и виртуальная реальность» Жозефины Атсни из Америки, тема «Новый танец и новые медиа» Эммануэля Коуэнса из Франции и тема «Интерактивная сцена и динамический дизайн костюма: мальтийский еврей как модель» Кристы Wenger» из Германии и тему «Репрезентация в пространстве и времени, контроль и рецепция» в виртуальной презентации «Vicens Lombardo» из Италии.

Что касается мастерской цифрового театра, которая перешла под руководство профессоров Высшего института драматического искусства при Академии художеств, получивших докторские степени по специальностям цифрового театра в европейских университетах, то они доктора » Театральные мастерские занимались несколько тем, в том числе введение в драму и искусственный интеллект, театр, реальность и новые медиа, интерактивную сцену и динамический дизайн костюмов: Мальтийский еврей как модель и представление в пространстве и времени: контроль и прием в виртуальном шоу.

Публикации этой сессии также включали первые книги, посвященные теме театра и технологий, а именно книгу «Театр и современные технологии» под руководством Люсиль Гарапанитти и Пьера Морелли, переведенную доктором Надей Камель, рецензированную доктором Мона Сафват и книга «Театр и цифровой мир… Актеры, сцена и аудитория», написанная Антонио Пиццо, переведенная доктором Амани Фавзи Хабаши и отредактированная доктором Саадом Ардашем.

Что касается интеллектуальной оси в двадцать девятой сессии под руководством режиссера Джамаля Якута, то ни близко, ни далеко не упоминалось, что эта ось обсуждалась ранее на экспериментальном фестивале, хотя память о книгах фестиваля была доступна на официальном сайте. фестиваля до 26-й сессии, но он полностью исчез и нет материалов, связанных с экспериментальным фестивалем до 23-й сессии.. Вот остальные курсы фестиваля, которые предыдущая администрация этих курсов собирала для создания доступны всем, но все они исчезли из архива официального сайта фестиваля после его разработки.

Возвращаясь к интеллектуальным осям двадцать девятой сессии, которая вышла под тем же названием, что и интеллектуальная ось, которая была представлена ​​десятью предыдущими сессиями, т. е. более 15 лет назад Его нынешняя администрация, президент фестиваля и издательство комитета, почему бы не пересмотреть то, что было представлено в прошлом, или даже не переиздать ранее выпущенные книги, чтобы мы знали, что предоставили театральные профессора, и измеряли влияние технологического развития после появления социальных сетей и огромного развития театральных технологий и искусственных интеллект.

Несмотря на то, что речь президента фестиваля д-ра Джамала Якута во введении к книге научных исследований, которая обсуждалась на 19-й сессии, ни разу не коснулась исследований интеллектуальной оси 19-й сессии, его речь ограничилась важность наличия книг, влияние книги и необходимость издания научных книг, представляющих интерес для всех театральных деятелей, которые трудно достать, поэтому руководство фестиваля расширило публикации в этом году, чтобы обогатить театральную библиотеку, и Самое странное в этом заявлении то, что публикации этой сессии еще не дошли до получателей, первый из которых — египетские критики, заполнившие форму на получение книг фестиваля, но никакого сообщения до сих пор не было.. и не было дано ответа ни на один вопрос, поднятый в связи с 29-й сессией.

Возвращаемся еще раз к интеллектуальным осям 29-й сессии, вызвавшей широкую полемику, которую президент фестиваля встретил полным молчанием, под названием «Театральный эксперимент и технологическое развитие». развитие технологий повлияло на методы экспериментирования в современном театре? Он обсудил влияние технологий, цифровых систем и виртуальных миров на драматическое искусство в целом, а также на технику театрального представления и его различные элементы и искусства в театрах мира сегодня.

Интеллектуальная ось касалась четырех основных осей, в том числе: Первая ось о влиянии технологий на современные техники театрального письма «Сценические структуры виртуального мира и техники письма между влиянием и уязвимостью — влияние цифровых технологий на механизмы производства и прием в современном мировом театре». Вторая ось называлась «Присутствие технологий». форматы театрального изображения и их развитие в цифровых системах для виртуальной реальности». На основе цифровых технологий в современном театре». Что касается четвертой оси, то она называлась «Театр, цифровое, синтетическое и гомогенное исполнительское искусство – будущие перспективы и вызовы – театр и отношения между машиной и телом, от очеловечивания роботов до создания новых форм, таких как киборг и цифровой театр».

Здесь ось подводит нас ко многим важным вопросам: Где театральное развитие по сравнению с тем, что было представлено более 15 лет назад на фестивале? Почему не переизданы два издания журнала «Театр и техника»? А где публикации фестиваля?Много и много вопросов надо решить и на них нужно ответить.Есть ли ответ!!

Возвращаясь к исследовательской книге интеллектуальной оси, она включала в себя 9 научных исследований, а именно: технологическое перформанс в современной театральной постановке доктора Амера Сабаха Аль-Марзука из Ирака, структура дискурса передачи и формации приема в современном театре, исследование влияния цифровых платформ доктора Абдула Карима Аль-Хаджрави и использование цифровых технологий, дизайн альтернативного театрального освещения доктором Имадом Хади Аббасом из Ирака и драматический характер между театральным цифровым и кинематографическим киборгом. д-р Мухаммад Хусейн Хабиб, из Ирака, и современные цифровые технологии, театральные эксперименты и их влияние на уровни восприятия и производства смысла, д-р Машхур Мустафа, из Ливана, и технологические трансформации и их влияние на формулировку театрального текста Хайел Али из Ирака, присутствие киборгов в современном исполнительском искусстве, Нуран Махди Абдулазиз Азиз, доминирование технологий над исполнительским искусством, современный театр, Виссам Абдул-Азим из Ирака и «эксперименты в терапевтическом партиципаторном театре в пространствах виртуальной реальности с использованием клоуны и куклы» Ричард Талбот, профессор Гарвардского университета.